巫凌兒搖了搖頭：“我是說我們東方的……”
“日本？”
巫凌兒嘆了一口氣：“《山海經•大荒西經》記載：大荒之中有山名曰豐沮。玉門，日月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫胎、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、羅十巫，從此升降，百藥爰在。秦大哥知道這個嗎？”
“靈山十巫？”秦孝景有些疑惑的看著巫凌兒。
卻見巫凌兒點了點頭：“開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾突窳之屍，皆操不死之藥以距之。突窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。晉郭璞注此六巫說：“皆神醫也。《世本》日：‘巫彭作醫。’《楚辭•招魂》日：‘帝告巫陽。’袁珂先生對照前引“十巫”姓名解釋說：“十巫中有巫彭即此巫彭也，餘巫禮，郝懿行以為即巫履(禮之義履也，巫鼢即巫凡(月分與凡音近，巫謝即巫相(謝與相聲轉，十巫與此六巫名皆相近。”
雖然巫凌兒所說的話裡有許多古籍，但秦孝景也能聽懂，只是他不懂為何巫凌兒要說這些神話中的東西。
看到秦孝景這表情，巫凌兒卻是笑了：“秦大哥，我突然想起了電影《指環王》裡的一句臺詞。有些事，本該永誌不忘的，卻被遺忘了。歷史成為傳說，傳說成為了神話。”
聽巫凌兒這麼一說，似乎還真有可以起死回生的巫族，秦孝景眉頭淡淡一挑，似乎在等著巫凌兒繼續說下去。
果然，巫凌兒苦笑：“沒錯，靈山十巫真的存在過，不過經過這千百年來，巫族已經退到了原始森林之中。他們也由原來通鬼神，醫白骨的本事退化成了今天這般模樣。現在巫族分為戰巫和靈巫兩類巫士。戰巫全是巫族男子，擅長戰鬥技法，遠攻近搏，明戰偷襲都是好手，其中以首席戰巫最為厲害。靈巫則由女子當擔任，巫族女子生下來便擁有操控自然界各種元素的能力，但在結婚之後，這種能力會全部消失，只剩下對各種元素的感知力。除此以外……”
說到這裡，巫凌兒停了一下，看向了秦孝景，而秦孝景也知道，現在才是重頭戲，也不插嘴，只是看著巫凌兒，等她繼續說下去。果然巫凌兒停了一會兒後才繼續說道：“在靈巫之中有一位可以擁有召喚鬼神力量的女子，被巫族奉為聖女。她也是巫族中唯一能召喚巫寵的人。”
聽到聖女這個詞，秦孝景心中“咯登”一聲響，大致猜出了一點什麼，但是如果說巫凌兒是巫族的聖女，秦孝景還真有些不太相信。
秦孝景臉上的變化當然沒有逃過巫凌兒的眼睛，她搖了搖頭：“我不是巫族的聖女，巫族現在也不知道有沒有聖女。因為我這一輩子都沒有去過巫族。我媽媽是巫族的前任聖女，因為愛上了外族之人，所以逃出了巫族的棲息地。而我因為血脈不純，所以並沒有繼承聖女的能力。其實，別說聖女的能力了，我甚至連對自然元素的感知都很弱，根本沒辦法用巫力發出一個好的巫術來。這也是我說的，不能拿出什麼來證明給你看的原因。”
秦孝景輕輕的點了點頭，表示自己知道了：“跟蹤你的人是巫族？”如果巫凌兒真的沒有那種能力的話，為什麼巫族不放過她？或許事情並不像巫凌兒想的那麼簡單。巫凌兒搖了搖頭：“巫族的勢力說大不大，說小也不小，像我到香港來，他們便馬上有人跟來就是這樣，但真正的巫族一般是絕對不允許下山的。這也是為什麼外界的人越來越少知道巫族存在的原因。”
“你怎麼知道這些事的？”如果巫凌兒一輩子沒去過巫族，那麼她應該不知道這些事才對，除非還有人離開了巫族，秦孝景突然想到了另外兩個人：“你姨父姨母？”
巫凌兒點了點頭，又將她父母的事情以及她姨父姨媽當初為為照顧老媽而逃出巫族的事告訴了秦孝景，而秦孝景也明白了為什麼巫凌兒的姨父會那樣訓練她，看來，他也怕巫凌兒會被抓回巫族吧？對於這種叛逃者之子，尤其身上巫族血統不純正的人，如果回到了巫族，下場便可想而知了。
把這些事一股腦的全說了出來後，巫凌兒終於是鬆了一口氣，本來她就是個直性子，非要她把這麼多事憋在心裡不告訴秦孝景的話，她還真的會很難受。
看到巫凌兒鬆了一口氣的模樣，秦孝景心中也有一點小小的感動，這些事，不管對巫凌兒還是對巫族來說，都是非常重要的事情，可是巫凌兒卻是這樣毫無保留的告訴了他，要他怎麼能不感動：“你想怎麼做？”
“我不知道，李天佐那個傢伙說你是讓我老爸甦醒的關鍵，並再三強調要我跟緊你。我現在也不確定要怎麼辦。而且你這次去G省也有任務吧？如果因為我而拖累你……”
“你是怎麼知道的？”秦孝景很奇怪巫凌兒為什麼一直強調他去G省是有任務。難不成那天巫凌兒偷聽了他和葉天的對話？
巫凌兒笑了：“那天吃飯地時我就知道了，葉天說恐怖分子的目標是嫣然姐姐時，你有幾秒鐘身體流露出很強的殺意。我也知道你們殺手的規矩，如果你接了這個任務，在你完成之前，是絕對不允許有別人插手的，所以我猜你是在生氣有人破壞了規矩。但是我也可以確定你的目標不是嫣然姐姐，不然她活不到現在。那麼就只剩下一個可能了，你的目標與嫣然姐姐有很親密的關係。”
有幾秒鐘，秦孝景怔住了：“現在的網路寫手都這麼厲害？”