生靈，生而平等？不可能的。
……
地府不會在乎，人，是否活著。
聽著不講道理，可是換個思路想問題。
比如去市場買菜的人，誰會在乎養雞場的雞？誰會在乎養豬場的豬？誰會在乎草原上的羊呢？買肉的時候，大家只會在乎貴不貴，斤兩給的足不足，自己買的肉注沒注水！
被吃的雞，被殺的豬，被宰的羊，呵呵，誰在乎呢！沒病就行！健康就行！
不是它們自己健康，是吃到人嘴裡的時候健康。
大家會說這不是理所當然的事情嗎，就連罵人的時候，豬狗不如都是很羞辱的語言。
想象一下。
如果有一天，雞統治了世界，羊統治了世界，或者豬成了生靈之主，會怎樣對待人？
關到動物園裡？塞進屠宰場裡？清蒸？紅燒？還是爆炒？
它們肯定不會在乎！
立場不同，站位不同，種族不同，思想境界，價值觀，人生觀……全都不一樣，怎麼能想到一起呢。不可能的！
其實茶多魚應該能想清楚，她爺爺很早的時候就跟她講過：“地府那個地方，掌管的是死亡，管的是亡靈。規矩是，人死就要入陰曹，規規矩矩的渡弱水，走奈河，喝孟婆湯，念三生文。”
“人怎麼死的？人為什麼會死？死的多了？這跟地府都沒關係，人死了，到它們那裡都一樣，一視同仁，都叫亡靈。”
“當然，如果哪一天，人類出現了大範圍，長時間的不死人。估計地府就坐不住了，沒業務了，沒死人了，那還要地府做什麼！”
道理就是這麼簡單。
所以，地府會跟羅剎戰鬥，但是羅剎想把戰場扯開，開闢一個第二戰場，在人間爭一爭地盤。
沒問題啊，咱們施展手腕，繼續戰鬥便是。
戰場放到人間，會傷及無辜，會有無辜的人冤死。呵呵，誰在乎呢！你們人類走路時踩死了螞蟻，也沒見你們剖腹自殺，或者不再走路了。
弱肉強食。
叢林法則。
沒聽說過嗎？有意見？拿出拳頭，自己去拼搏，道理跟規矩都是打出來的，空口說白話，沒人會聽的，承諾跟道理都是強者說了算。
道理是這麼個道理。
但真正遇上，茶多魚反正是想不通，這明顯就是縱容，養虎為患，如果哪一天羅剎的勢力大到地府無法掌控，那該怎麼辦？三界都被羅剎吞噬嗎？想想背後就發涼。
確實涼。
因為天空中很冷。
蛇殿的機關被夜端午破解，彩虹的橋一直通往外界，渡船在前方飛，羅剎在身後追。
滿客的船，自然飛的不會太快，羅剎與渡船的距離越來越近，有些擅長速度的羅剎已經能看的非常清晰。
夜端午的手中多出來一把銀色的巨大鐮刀，這是菩薩的標配武器，評定菩薩的強弱，看他的鐮刀大小是最簡單的辦法。
茶多魚分析，這個夜端午的實力應該很強，非常強，反正比她強，比李紅葉應該也強，最少都是隊長級別的存在。
茶多魚不是第一次見到夜端午戰鬥。
在陰山的時候，茶多魚就見過夜端午淨化村民，摧古拉朽一般屠殺野鬼。今天，茶多魚再一次見識到菩薩的攻擊手段，在她手中，很難擊殺的羅剎，對於夜端午來說，卻殺的輕鬆寫意。
三刀之內。
必有一隻羅剎隕落。