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第五十六章 來自地府的菩薩 (1 / 2)

你呀,你別再關心靈魂了,那是菩薩的事。你所能做的,是些小事情,諸如熱愛時間,思念父母,靜悄悄地做人,像早晨一樣清白。

可鬼是鬼,神是神,鬼神是鬼神,不一樣啊。

……

因為有恐。

所以有懼。

逃跑又返回,如果不是有大恐懼,誰會往槍口上撞!很顯然這些跑回來的人遇到了比山鬼更恐怖的存在,大家可能想著,這裡有茶多魚在,會更安全一些。

短短一分鐘,跑出去的野鬼,明顯就少了許多,肉眼看上去,大約少了十分之一。

茶多魚跟山鬼依然在你追我趕的相互傷害,村民、野鬼、林鄒鬱他們,全部跑到衛生院的裡面,門口位置瞬間空空蕩蕩。

然後。

一陣風吹過。

門口走進來七個全身白衣白斗篷的‘人’,每個‘人’手裡握著一把古怪的鐮刀,有大有小,臉頰上覆蓋著一層類似水銀的面具,看不清模樣。

這些‘白斗篷’身上沒有人的味道,也沒有鬼的味道,氣勢冷冽,如果仔細看不難發現,他們的身子竟然微微懸於空中,離地五厘米。

林鄒鬱一行朝山下逃跑時就是遇到了他們,看模樣就知道不好惹,趕緊往回跑。很慶幸,這些‘白斗篷’並沒有放開速度追擊,然而當那些村民化身的野鬼湧出去時,卻是另外一番景象。

七個人,七張水銀面具,七把死神鐮刀,刀刀切割野鬼的身體。而這些‘白斗篷’並不像茶多魚,還需要顧及超度,他們只是很冷靜的擊殺野鬼,不求抓捕,只求讓這些野鬼魂飛魄散。

茶多魚看著門口,一臉厭惡。

山鬼看著門口,臉色蒼白。

這些‘白斗篷’最正統的稱呼應該是菩薩,此菩薩非神話中的菩薩,跟茶多魚是鬼神一樣,只是一個職業或者可以說是職務,來自地府的職務。不同的是,鬼神是人間之人,菩薩是地府之兵,兩者都以斬鬼除靈為己任。

你可以理解為,菩薩是正規軍,鬼神是志願者。

鬼神的理念是超度,菩薩的理念是淨化,只要不按照規矩、不按照時間入地府的鬼怪。全部都應該被淨化,淨化就是擊殺,讓你魂飛魄散。

對於菩薩來說,斬鬼沒有商量的餘地,也無需問原由:“你是鬼,你滯留人間,那你就是犯了錯,犯了錯就要接受懲罰,天道至理。”

所以,那些由村民化身的野鬼,出了門口剛剛遇到菩薩,直接就被淨化了十分之一。

茶多魚看看躲到最裡面的野鬼,又看看走進來的七個菩薩,大聲喊道:“他們只是被欺騙的孤魂野鬼,他們並沒有傷害活人。你們等一下,我可以去超度他們,今晚就入輪迴,絕不滯留人間。”

茶多魚知道菩薩的行事作風,這時候哪裡還顧得上山鬼,直接衝到門口,擋在七個菩薩前面:“他們生前全都是非常淳樸的村民,一生沒有行惡,他們有資格入輪迴的。”

強忍著噁心,茶多魚開始苦口婆心的勸說,說的口乾舌燥。

然而無動於衷。

菩薩酷到炸。

ㄟ(θ﹏θ廠

茶多魚看不到這些菩薩的表情,但是她可以想象,一定都在嘲笑自己,一定像是看小丑一樣看著自己。

自己又多管閒事了。

茶多魚很想指著自己的鼻子訓斥一頓:“你丫能不能省點心,別那麼賤兮兮的多管閒事了,這跟你有什麼關係?分明就是找揍啊!茶家的家譜上黑紙白字的寫著,不要跟菩薩起衝突,有菩薩在就讓菩薩去決斷鬼怪的命運,不要讓菩薩對咱們鬼神起反感。”

“人家村民化身野鬼,那是人家自己的決定,又不是你蠱惑的,因果不會落到你頭上。沒看到旁邊牛氣哄哄的山鬼連動都不敢動了嗎。”

“你這是妨礙執法。”

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