一番宣傳鼓動後，月亮快要下山了，大家才開始打掃戰場。把義渠人的屍體拖到一起，把戰利品也收集到一邊。一邊派人挖大坑埋人，一邊統計戰利品數量。
天亮後，義渠人的屍體也都埋了。所有參加戰鬥的人都沒有散去，都在等著分戰利品。
在部落首領和長老的主持下，先把戰利品拿出來補貼那些死傷的族人。然後！按照功勞的大小，進行分派。
其實！補貼完那些死傷的族人後，基本上就沒有多少戰利品了。
補貼給死者家屬的，大多是馬匹。作為草原人，家裡有馬，有牛羊，就有生存下去的希望。
補貼給受傷人員的，都是受傷的馬。這些受傷的馬，能醫就醫，不能醫治的，就由他們殺了吃肉。
然後就是按照功勞大小來分派，功勞大的人，分好的戰馬。功勞小的人，分受傷的戰馬。其他參加戰鬥的人，只有分兵器。
死者身上的錢財，一般都被收屍者拿去了。在打掃戰場的時候，誰先到屍體邊，這具屍體身上的錢財，就是他的。然後！由他負責把屍體拖到一起。運氣好的話，能發一筆小財。有的死者身上，不僅有錢幣，還有玉器等什麼值錢的東東。
鹿園人不同於其他地方的人，他們不要死者的衣服。在周朝的很多地方，有人連死者的衣服都剝。把死者剝光後再安葬。因為！對於窮人來說，死人身上的衣服也是很值錢的。
甚至！還有專門買賣死人衣服的商賈。他們從戰場上收集死者的衣服，然後拿回去洗淨。再請縫女把撕破的地方縫上，然後拿到集市上去賣。或者！批發給別人。
不說在古代了，就是在現代！還有人做這個方面的生意。從殯儀館或者是國外的殯儀館裡面收集死人的衣服，然後處理一下拿到市場上賣。
大多數地方，是忌諱死人的衣服以及死人身上的錢財。
鹿園人不要死人身上的衣服，只要鎧甲和錢幣、玉器等什麼地。當然！對於華麗的綢緞衣服，也有可能會偷偷地剝下來。就算不剝下來，也會心疼、可惜好長時間的。
真的！埋了太可惜了。
白歸沒有參與分派戰利品的事，也沒有參與打掃戰場。一番宣傳鼓動之後，他就帶著他的六個妻子回鹿園部落了。
在他們的身後，是五個舅嫂子以及崇拜他們的的侄子、侄女。
回來後，五個舅嫂子就去忙著做飯，給白官人他們準備酒菜。把酒菜端過來後，她們才回家洗漱，忙自己的事。現在！她們在婆婆家。
白歸與六個老婆回來後，並沒有洗漱，也沒有休息，而是在一起商量商隊的事。雪蓮雖然回來了，商隊也是有驚無險，可其他人的商隊呢？是否安全？大家都很擔心。
義渠人這回幾乎是傾巢而出，是要來滅鹿園和商隊的。所以！不得不著急。
雖然消滅了義渠一千多人，消滅了義渠的兩大主力。可畢竟！這些人只是義渠兵力的一部分。剩下的！戰鬥力雖然不怎麼樣，可他們在人數上佔優勢。他們的大部隊來了，跟你打陣地上，也是很厲害的。
騎兵的戰鬥是攻擊、偷襲，是出其不意！有一定地摧毀性，打得對手措手不及。可步兵也有步兵的優勢，那就是打陣地仗。