老丈人等人聽了，先沒有想起來後果，以為白圭是想義渠人這幾百匹馬。後來覺得這樣做不妥！鹿園距離義渠還是很遙遠的。這些義渠人你要是不給馬匹給他們讓他們快速逃回義渠，你讓他們從鹿園走回去，一路上是很危險的！這些義渠人，還不一路幹壞事？
是不是那麼回事？他們義渠人要吃飯啊？或者！他們進入牧民那裡，搶奪牧民家的馬匹或者是糧食呢？是不是？
如果是這樣地話？還不亂了套？
“你們都下馬吧！我們發給你們糧食，給你們吃的！你們是俘虜，你們還想要馬麼？”白歸冷笑著說道。
在這個同時！他的大腦中，白圭前輩一直在阻止他，不讓他這樣做。可是！他不得不這麼做！如果下手不狠一些，就不能震懾義渠人。如果放這些人回義渠了，義渠的國王一樣還會把他們組織起來，再來對付鹿園人，對付自己的商隊。
沒有辦法！對於義渠人，只能採取這種殘忍地辦法，把他們全部給殺掉。
如果你下令把這些人殺掉，這些人可能會反抗。所以！只得先讓這些義渠人投降。然後！讓他們放下武器。再要求他們下馬。不下馬是不是？那就是反抗。反抗就是死，我就有了殺你的理由。
你沒有了兵器，你反抗個毛啊？
所以！他騙這些人下馬，這些人也不得不下馬。
而商聖白圭前輩，明白白歸的意思。他覺得白歸這樣做不厚道、不仁義。
無論在古代還是在現代，都是不能殺俘虜的。殺俘虜的後果，是很嚴重的。不！是造成的社會影響很嚴重、很惡劣。以後人家會怎麼看你？會認為你這個人太殘忍了，不敢與你來往，會疏遠你。
而白歸的意思：他們不是俘虜！他們還沒有成為俘虜！在戰場上！兵不厭詐！我是“詐降”的。詐你們投降的。你們是敵人，誰讓你們傻比地信了呢？
在白歸的思想裡：敵人就是敵人，永遠是敵人，沒有俘虜！對待敵人，可以隨時殺。
你不狠狠地打擊一下義渠人的囂張氣焰，義渠人才不會跟你義氣。他們只會收拾收拾，重新回頭再戰。
而目前的鹿園部落，人口有限，無法收編這些“俘虜”。如果能把這些義渠人留下來做奴隸的話，這幾百人倒是一年能給鹿園人民帶來不少利潤。
對於奴隸！你只要給飯給他們吃就可以了，不需要付工資的。
在戰國時期，還是允許這樣做的。把俘虜押回來當奴隸，為你創造勞動價值。
可鹿園人口太少，無法一下子收容這麼多俘虜。
在白歸的“欺騙”下，義渠人為了活命，只得一個個很不情願地下了馬。
“往這邊來！往這邊來。”白歸招呼著那些下了馬的人。
然後！小聲地對大舅子等人說道：“把馬趕到一邊，讓族人把這些人困住。”
“你？你想幹什麼？”大舅子開始懷疑了，問道。
白歸也不忌諱，小聲地說道：“殺！”
“殺？”大舅子嚇得差點從馬背上栽下去。
“殺！”白歸肯定地點點頭。