“由儉入奢易，由奢入儉難啊。”蕭鵬感嘆道。
這坐飛機坐頭等艙坐習慣了，在經濟艙裡睡覺怎麼也睡不舒服。偏偏這趟航班又是爆滿，想要升艙都沒有機會誰讓自己趕時間呢。
他起來想要去下洗手間洗洗臉，但是他的座位是靠窗的，旁邊是兩個年輕女孩，現在大晚上睡得跟豬一樣，他總不能從兩個人身上跳過去去洗手間吧？
得，看看書吧。
結果他剛開啟夜燈，旁邊的一個女孩卻摘下了臉上的眼罩蕭鵬。
蕭鵬趕緊表示歉意：“不好意思，吵到你休息了。”
女孩聽到蕭鵬的話搖了搖頭：“沒關係，我只是睡不著。”說玩對著蕭鵬伸出手：“瑪麗亞凱莉，額，這個名字要感謝我那個追星族的爸媽。你叫我瑪利就好。我的朋友都這叫我。”
蕭鵬和她握手：“我叫蕭鵬，我能理解你朋友的感受，如果叫你瑪莉亞總感覺自己是在跟上帝她媽聊天。”
瑪莉亞凱莉笑出了聲，後來發現這是大晚上的大家都在休息，她急忙捂住自己的嘴巴：“不好意思，你是個幽默的人，你是華裔還是華夏人？”
蕭鵬好奇問道：“這有什麼不同麼？”
“當然！”瑪莉亞點了點頭：“因為我們從來沒去過華夏這個國度，所以我們在去之前找了不少人想要諮詢一下，結果我們問的那些都是華裔，他們根本不瞭解華夏，甚至他們漢語說的還沒有我好。”
蕭鵬笑了：“好吧，那你不用擔心，我是華夏人。你還會說漢語？”
“‘泥猴’，吃了嗎？”瑪莉亞道。
“呃，首先來說，是‘你好’不是‘泥猴’，另外‘吃了嗎’那是華夏熟悉的人之間的問候，而且多是北方人之間的問候。這也是有地域性的。”蕭鵬給她解釋了一下她說話裡面的問題。
瑪莉亞聽後笑了起來：“太好了，你果然是華夏人，這樣有問題我可以跟你諮詢一下了。這樣不打擾你吧？”
“當然不會打擾我，不過我們小點聲，現在大家都休息了，最好不要打擾到別人。你們到華夏做什麼呢？留學？”蕭鵬問道。
瑪莉亞嘆口氣道：“我的爸爸是個牧師，他一直說，華夏是個沒有信仰的地方，但是他身體不好，所以讓我完成他的意願去華夏傳教，讓更多的人去信仰上帝。”
蕭鵬笑了：“信仰上帝？如果真是這樣那可太好了。”
瑪莉亞聽後一喜：“你也支援我這麼做？”
蕭鵬搖了搖手指：“‘上帝’這個詞最早出現在華夏的一本叫做《尚書》的古籍裡，指的是我們華夏本土道教裡的至尊神，而《尚書》是出現在公元前五世紀，基督教是出現在公元一世紀。你要讓他們信奉‘上帝’？那不就是傳播道教麼？”
瑪莉亞瞠目結舌，急忙擺手道：“不不不不，我的父親是新教牧師，他希望我去傳播新教。”
蕭鵬笑道：“那是當然，不然怎麼會有你呢？”
同樣都是西方信仰體系，‘牧師’是新教的稱呼，是可以結婚的；天公教的‘神父’是不可以結婚的；而‘東公教’的白衣神父可以在晉鐸前結婚（ps1），但是牧首隻能從單身的人裡挑選。
（司鐸，相當於牧師、神父，在東公教裡叫做司鐸，到了這個階層才屬於是
真正的神職人員，其餘的都算是基層人士，也就是說東公教基層人士可以結婚。）
瑪莉亞聽後眨了眨眼：“你知道我們新教？”
蕭鵬點頭：“多多少少了解一些。”
不瞭解能行麼？他可是‘撒母耳’。
瑪莉亞來了興趣：“那你既然瞭解上帝，你是否傳教過？”
蕭鵬搖了搖頭實話實說道：“從來也沒有過。”
“為什麼不去傳播？”瑪莉亞瞪大眼睛。