裴液當然不清楚，他既不知什麼立場，也不懂什麼共識，茫然抬頭望向女子。
“朱哲子既無門楣，又乏依撐，當年能立於天理院中，乃至如今成士林之馬首，只因其在天人之觀上不可忽視的成就，足以開宗立派。”許綽倚在靠背上，緩聲向身旁少年講述著，“你未知當年之事——神京士林攘攘，無數名儒為其搖旗吶喊，蓋因不是朱問需要他們的助威，而是他們需要認同朱問來證明自己是有知之士。”
“然而今日你也看到了，他至今也只收了一個弟子。”許綽繼續道，“你若稍微瞭解過些士林風聲，就該知道如今‘朱哲子’這個名字還有沒有當年的威風。”
“……”裴液不曾瞭解過，但那夜綠華臺上他親耳聽見過兩名士子的言論——何止是沒有威風，簡直有些令人避而遠之。
“即便沒有如今的壓力，朱問這個名字也已是士林一道令人沉默的舊聲了。”許綽道，“朱問此生至今，只有兩次立在士林之前，皆掀起動盪的風暴。第一次便是天人性理的構築，以其超逸慎正驚豔諸人，天下究理之儒景從紛紛，承於此理大翼之下。彼時朱問一介白身，無論入不入天理之院，皆退可為儒道一極，進可為紫衣大公，幾十年後之天下學宗，必應於其身。”
“但朱問避開了一切洪流，他倒並非一一拒絕那些講學與邀請，而是根本令人找不到，徑自進了天理院中，只因這是一隱世的遮蔽。”許綽道，“然而其人雖不受聲名，性理之論的光芒卻不會掩去，無數士子蔭於此下，諸多大儒也接過朱問拋下的名利，至此，士林欣欣向榮，應是兩全其美。”
“然後就是朱問第二次現於人前了。”
許綽輕嘆一聲：“那是他唯一一次開壇講學，應者雲集，他在壇上木聲讀了一篇寫好的文章，你若去找的話還能看見，叫《性理十糾》。”
裴液怔然看著她。
“他讀完便走了，掀起的浪潮卻衝向了整個士林，他在文章裡指出了先前性理論的十處致命的錯誤或疑義，將自己的立身之基拆得七零八落。而更加致命的是……他在文末說自己尚無力求得真義。”
“……”
許綽沒再說話，裴液也明白了。
他坐在院中望著夜空，安靜了一會兒。
“所以你知道朱問是個什麼樣的人。”許綽輕輕叩著桌面，“他無意從駁雜紛亂的現實中去與人持論辯經，他相信真理就是真理，由之追求的是世界必然存在的唯一真相，再由此返回人間，一切問題也就迎刃而解——正所謂先得天人之理，再通古今之變，而後知治亂之所在。”
裴液定了一會兒，但下一刻又微微蹙眉道：“可這不就是天理院的信條嗎，難道其他人不是這樣想的？”
許綽搖搖頭：“天理院剩下三位哲子，南修，盧春水，閭鼎，其中只有南修是奉行此信條，可惜與我們背道而馳。”
“為何？”
“因為南修正是‘二天論’最絕然的反對者，他篤信天一的基本觀，斥罵‘二天論’是許相出於政治目的的偷手，有汙格物求是之精神。”
“……”
“某種程度上，他是罵中痛處了。”許綽笑嘆一下，“而剩下兩人，你其實都不是全然陌生了——你幻樓所見那名哲子，正是盧春水；而閭鼎，已然花甲之年，正是國子監的祭酒，你在國子監的許多事情，乃至《四氣玉燭劍》的問詢，都是過他手的。”
“這兩人……有其他立場嗎？”
許綽默然一下，輕嘆：“盧春水是盧家當代樑柱之一，手段高妙，既負世家之勢，又有清美之名，盧家在朝堂影響既遠且深，少不了在儒家內部的紮根；而閭哲子，正是許相的老師。”
裴液漸漸明白：“他們……其實都更注重眼前的現實。”
“不錯。”許綽點頭，“他們其實關注的是大唐的命運，只是正如朱問與南修一樣，一者欲大唐穩固，則立在‘天’上；一者欲大唐久長，則立在‘人’上。”
裴液點頭恍然：“所以，朱哲子和閭哲子是站在‘二天論’這邊；南哲子與盧哲子是站在‘一天論’那邊。但這四人間的立場目的又全然不同，若換一問題，可能又重新洗牌……”
他喃喃著，一時頗覺奇妙。
許綽含笑看著他：“但即便如此，他們四人在明面上卻一定都極堅決地承認一件事，那正是我們能修改天論的原因——你知道是什麼嗎？”
裴液抬頭看她。
“天理客觀且至高，現實需依據天理而修正自己。”許綽緩聲道。
“……”
裴液一霎明白了。