豎琴手是一個鬆散的聯盟，沒有嚴密的組織（他的老對手撒塔林會也是如此），大部分豎琴手是間諜，他們一般是隱藏在各種勢力背後，暗中並救治、支援那些正義活動或是冒險的臥底。
酒保奧斯卡就是這樣一個標準的豎琴手。他這種豎琴手以正常平民的身份出現，信奉“無武器豎琴手”越弱，知道得越少，他們所處的危險也越少（為了防止由於被發現而被殺害，也為了在他們被魔法審訊折磨時能起到保護成員的作用）。
“只做必需的，不多做一厘。不要讓結果超過預期。”，這成為豎琴手的格言，而這些格言則定義了豎琴手的守則。
但是這種鬆散的結構，使得他們在戰鬥時極為依賴執行任務的豎琴手的素質，就像無數充滿個人英雄主義的007式的特工電影中的情節一樣，派一個人潛入敵人內部，透過種種冒險，破壞或者瓦解邪惡勢力的陰謀。
所以，豎琴手更像是一個在同一信仰下聯合起來的鬆散聯盟，而非一個嚴密龐大的情報組織。這讓他們缺乏強有力的干涉手段，對抗一些不太強大的地方勢力，或者一些同樣不太嚴密的鬆散組織的時候，問題不大。但是一旦遇上系統化組織化極為嚴密的龐大勢力的時候，就力有未逮了。
以前，豎琴手在與泛大陸邪惡勢力的戰鬥中，就經常處於下風，現在，在面對改組後的殺戮之主教會，更是連連受挫！
“這些我們都已經很清楚了！”
兜帽女子壓低聲音，冷靜的說道
：“我們需要知道的是，殺戮教會改組之後到底發生了什麼樣的變化？他們的組織結構如何？高層核心都有哪些人？他們的性格、職業、力量、愛好……以及更多更多的資訊。”
“要知道，當初謊言王子還在的時候，殺戮教會就是一群四處撒播陰謀和殺戮的瘋子！不過，那時候，他們好歹腦子還不好使！但是現在，他們雖然依舊瘋狂，但是卻已經是一群理智的瘋子了！”
兜帽女子冷靜的說著豎琴手同盟從全大陸收集的資訊：“那位殿下雖然號稱絕對中立，但是她的信徒卻可不是絕對中立。新的殺戮教義，讓那些原本就沉浸在殺戮中的邪惡之徒更加瘋狂，他們遵循著殺戮之主的教義，將殺戮視為解決一切矛盾的手段，邪惡者以屠殺為榮，以殺戮為樂，甚至將殺戮視為人生的意義和藝術。這還罷了，關鍵是還有些善良人士，也接開始接受這位殺戮之主的理念，認為殺戮是罪孽，是必要之惡，作為真正的勇士，應該主動揹負起這罪孽，以殺止殺……”
說道這裡，兜帽女子甚至有點惱火和悲哀，一直以來，殺戮都被視為罪孽的手段，就算是不得不舉起刀劍保衛自己，在善良人士之中，也沒有人會認可殺戮的手段。但是沒想到新生的殺戮之主誕生之後，以絕對中立的態度傳播的殺戮教義，竟然能夠蠱惑到一些善良人士，這實在不能不讓人感到惶恐和不安。
“殺戮正如兵器，本身並無善惡，它的思想、信念、意義全由執行殺戮的殺戮者賦予。
你可以崇尚善良，認為殺戮是罪，但又主動揹負這罪孽，秉承以殺止殺的理念，將世間一切紛爭、罪孽都歸於自己一身，替世界揹負殺戮的罪過。
你也可以崇尚邪惡，認為殺一是為罪，屠萬是為雄，以殺戮為樂趣，以殺戮為引導死亡的鑰匙，以殺戮為獲得權力、力量、財富的手段。
你也可以保持中立，認為殺戮就是殺戮，只是人與人矛盾衝突到不可調和時的一種解決手段。你慎重的對待殺戮，非不得已而不動用殺戮的手段，但是又不憚於動用殺戮，如果又必要，你可以隨時屠殺億萬人，而不會有絲毫猶豫。
劍術和武術是殺戮的工具，劍術和武術的技藝是殺戮的藝術，透過劍術和武術的修行，可以更為貼近世界的本質，靠近與神。”
酒保奧斯卡在心理默默地向著殺戮之主艾莉塔的教義，不禁苦笑一聲。在這個充滿紛爭和殺戮的費倫大地上，殺戮之主全新的教義還真是符合大多數戰鬥人員的口味。與以前一味強調殺戮是引導死亡的鑰匙的巴爾教義不同，殺戮之主艾莉塔已經將殺戮的意義昇華到超越善惡陣營的高度，已經不在像以前一樣侷限於僅僅侷限於邪惡一面了。
至少酒保奧斯卡就知道，現在的博德之門中，就存在著一個名為“刺客聯盟”的組織，這個組織奉行“殺一人而救萬人”的理念，完全是有一群善良人士組成，他們以刺殺的手段對抗那些邪教徒、施暴者、暴君、暗黑勢力以及一切被認為其存在將危害到大多數人利益的人。
（本章完）
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