這裡原本應該是華山武徒的修煉場所，現在被騰出來‘交’給了青城眾人，正好一個山頭住兩百餘人。
這道觀主祀三皇五帝，內裡早有先來的青城弟子主持起了事務。現在到論劍結束差不多還有兩個月，青城弟子都要在山上練武，華山武徒不會再有人留在這裡。
眾人拜祭過三皇五帝，便開始分配房舍，收拾駐地。
其實他們也就燒個飯，華山的人早就打掃好了，米缸裡盛滿了靈米，院舍內都整整齊齊，還用法香薰過了一遍，連蚊蟲鼠蟻都沒有。
當然，青城眾人離去之後，照樣會將這裡恢復原樣，說不定還要留點天材地寶下來作為謝禮，所以華山是不會吃虧的。
“師兄，白師兄，我們去山下看看吧。聽先來的師兄弟說，山下幾個小城都已經擺滿眾多的‘交’易攤了，我們去看看有沒有什麼好東西，說不定還能撿個漏！”
白崖剛在房中入定片刻，‘玉’清就帶著‘毛’疾和甘章過來了，讓他頗為無奈。
不過，他也知道除了那個同屆的郭師弟，這幾人得了劉鈺的“指點”，這段時間是不會放過他的，只好起身下山。
“某先說好，到中午就要回山，下午還有功課。剩下的時間你們就自便了，記得別‘亂’與人動手！”白崖推脫不掉，只要告誡了他們一番。
一行四人下山，卻沒去劉鈺提過的“古劍鎮”，而是去了另一個在朝陽峰下的“管城”。
這個管城在華山這一片城鎮當中是最大的，也最熱鬧。
眾人進城時，發現全城張燈結綵，像是過節一樣，到處都是戲班舞臺，演得也都是青年武者最為喜愛的武俠劇和江湖奇聞軼事改編的劇目。
這些‘露’天舞臺圍了人山人海，看那些青年男‘女’身上穿著的武衫，便知道都是些外來的宗‘門’武者。
“白師兄，雖說華山論劍十年就有一次，但這裡管城的百姓好像早就知道似的，倒是讓人驚奇！”心思縝密的‘毛’疾有些疑‘惑’地問道。
“‘毛’師弟問對人了，這個緣故，某倒是知道的！”白崖嘆了口氣，想起了曾經與自己結伴過的一人。
“神州的眾多仙武宗‘門’，絕大多數都不顯‘露’於人前。比如：青城腳下的城鎮鄉民就只知山內有仙‘門’，卻不知道青城派。更是找不到其山‘門’所在，使得青城仙凡相隔。”
白崖想起以前那人介紹過的華山資料，便緩緩說道，“但華山卻是個例外，華山一脈自古就自稱為道‘門’截教，但在第二次仙凡誓約，也就是仙佛之誓前，無論是隱世道家，還是現世道家，都不承認華山為道‘門’一脈……”
“這是為何？”甘章現在沒聽過這段道家隱秘，頓時好奇地問道。
白崖聽到甘章問起，不由想起了自己前世所知的截教。
不過，此截教不是彼截教，他前世那個截教出處是《封神演義》，那是一本明代。裡面的三清也好，通天教主也罷，統統都是虛構的。
道家也有三清，但跟《封神演義》裡的三清是不一樣的，根腳就不同，神州世界的截教自然也是不同的。
“這是因為所謂截教乃是法道融合的產物，‘截’字取意‘洞’悉天道，擷取生機。所謂大道五十，天衍四十九，其中有天機遁一。截教就是自稱擷取了這遁去的一，掌控天機，演化六道，創教時可謂狂妄自大之極。”
白崖冷笑著說道，“華山截教創立時，正好是第二戰國時代之初。起因是當代秦王年幼，法家出身的範太后主政，秦國朝堂被法家和華山弟子掌控，並創立截教，意圖統一神州天下，從而開啟了第二戰國時代。”
“結果你們也知道了，這一打就打了五百多年，整個神州生靈塗炭，截教可謂罪孽深重。”白崖淡然說道，“要不是後來華山在仙佛之戰、正邪之戰都出力甚多，它差點就要被歸入邪宗魔‘門’了！”
“現今華山截教已經改了宗旨，稱‘截’是為天下眾生獲取一線生機，不再自稱掌控了遁去的一。儘管如此，依然只有部分道教宗派承認截教是道‘門’，還有一大半道‘門’不承認華山為道家。”
眾人聽得咋舌，‘毛’疾腦子靈動，又是問道：“師兄說的華山截教，跟管城百姓提前知道華山論劍有關係嗎？”
“有！”白崖笑著說道，“華山截教因為是法道結合，而秦國法家始於商君，有‘明法’之‘精’神。故而，華山宗‘門’沒有避世凡俗，反而堂而皇之地向秦地百姓顯‘露’了其山‘門’所在。”
“他們這麼幹，平時豈不是要被凡夫俗子給煩死？只怕山腳下有個‘雞’‘毛’蒜皮的事情，都會鬧到華山仙‘門’跟前了吧？”‘玉’清幾人大奇。
“你們說得沒錯，所以他們後來改了，近千年來開始隔絕山‘門’所在，但因為傳統的關係，山下山上的聯絡還是很緊密，所以當地百姓才會知道華山論劍的事情！”白崖笑著總結道。