章前提示：本篇分析討論的是魔神相關的內容，理清概念之後再在3進行分析，因此2這一篇可以不看。
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1魔神的概念與魔神戰爭：
能夠掌握某類規則權能的各種上位生物的總稱，因其權能力量的變化與統御民眾提供的信仰高度繫結所以會根據各自的理念庇護所統御的民眾，甚至可能需要民眾的信仰才能生存不確定是否會自行消散，但沒有民眾信仰幫助的魔神權能力量不會提升是肯定的，正所謂逆水行舟不進則退，這些止步不前的魔神只會被其他魔神超過甚至是被打敗擊殺，至少在這一點上魔神之間達成共識形成了內卷）。
魔神是高傲的「君主」，畢竟祂們的位階僅次於至高神所以除了極少數類似鳴神姐妹的雙生魔神以外絕大多數的魔神都不會克服本能選擇與其他魔神在同一片土地上和睦共處主要是權能力量與民眾信仰相關，與其他魔神共處會被分走一部分信仰從而削弱自己，而這是絕大多數魔神不願接受的）。
魔神可以被擊殺，其死亡時的怨念會釋放殘渣，即便不斷的清理淨化也需要非常漫長的時光才能夠消失。
某種程度上看魔神又是不死的，因為只要規則權能還在總有再次歸來的機會，比如被擊殺魔神可能會因為怨念殘渣產生質變重生或者有其他存在奪走權能成為新的對應魔神，只是完成這一點需要的這個時間跨度非常大可能需要提瓦特的一次輪迴），不過如果不是被擊殺的而是選擇自我奉獻犧牲的把力量匯入大地知性大減的爐灶之魔神和在生命末尾同樣將力量流入大地守護民眾的風雪之魔神）非但沒有產生怨念與殘渣而且還以新的形態出現鍋巴和北風狼王殘魂）。
而且在魔神戰爭之前魔神之間也有爭鬥，因為祂們需要爭奪統御的民眾來獲取信仰，所以實力強大的魔神佔據的地盤大統御的民眾多而相對弱小的魔神佔據的地盤小統御的民眾也少真正弱小的早就被其他魔神給吞併吸收了根本活不到魔神戰爭時期，所以t2級別的魔神指的是至少活到魔神戰爭開始的那部分魔神而不包括魔神戰爭之前已經戰敗的弱小魔神——比如爭議最大的鹽之魔神赫烏莉亞，鹹魚君個人認為在魔神戰爭開始時的鹽之魔神毫無疑問是t2級別的，只是不知是不是漫長的和平消磨掉了爭鬥之心讓祂變成了她，綏靖之舉導致地盤與民眾不斷縮水實力也隨之開始下滑，但既然不是被其他魔神直接擊殺說明即使變成了t2的吊車尾也還沒有掉到t3）。
然而在天空王座的引導下魔神戰爭開始了，各地形成基本秩序相對平安無事的魔神在七張執政神座的激勵下如同黑暗森林法則一般或主動或被動的選擇了戰爭，最終決出了七位勝者成為之後的塵世七執政，於是這七位執政魔神權能的元素就成了提瓦特人界的七種基本元素。
至於為什麼是七執政而不是六執政八執政甚至是九執政呢？鹹魚君個人認為這個數字應該不只是簡單的巧合而是與當初提瓦特洪荒時代第一王座創造四影戰勝七遠古元素龍王相對應的，可能是某位存在用七遠古元素龍王的戰利品心臟？）製作了這七枚神之心，然後仿照當初七遠古元素龍王統治光界的方式形成塵世七執政。
這樣考慮的話，那麼神之心就相當於魔神進一步提高實力的道具，有了神之心原本位階在t2的魔神就有可能觸及t1成為至高神，所以在這種吸引力以及其他魔神獲勝後消滅自己的擔憂下魔神之間才會爆發那一場規模無比盛大的魔神戰爭。
然而從結果來看神之心對於最終獲勝的魔神來說似乎只是索然無味的雞肋，即便神之心確實可以提升魔神的實力，可都已經擊敗了其他魔神然後坐上執政神座了，這個時候再提升又有何用？——用rpg遊戲類比的話就是都通關了才給武器裝備。
更何況天空島肯定在神之心中安了後門避免執政魔神反叛天空島，比上反叛不了天空島眾神比下其他的魔神要麼已經被鎮壓封印要麼就驅逐出去了，所以在得到神之心後即便執政魔神的實力成功達到了t1至高神水準可實際上反倒成為了天空島的傀儡所以目前四神都沒有捨不得神之心的表現都是將其視作籌碼）。
天空島的佈局回過頭來看也是徹頭徹尾的陽謀，因為即便回到過去這些執政魔神也不會選擇放棄鬥爭，因為祂們誰都不想成為魔神戰爭中的敗者。
2魔神眷族與魔神眷屬廣義上）：
魔神戰爭期間的主角是拼盡全力爭奪七執政神座的各個魔神，因此這段時間內追隨魔神的各族在廣義上來看都可以被稱為魔神眷族，其中各族族內的最強者都可以自稱為魔神眷屬。
簡單概括就是一個族群內部推舉出一位實力最強大的首領，當這位首領向某一位魔神效忠之後該首領本人與所在族群就是對應魔神的魔神眷屬與魔神眷族了，而作為效忠的回報魔神有時也會分出一點點自己的力量給對方形成最為狹義上的眷屬這樣看冰之女皇與執行官間透過特殊邪眼給予力量的行為也可以算作執行官是冰之女皇的眷屬）。
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即廣義上的魔神眷屬與魔神眷族可以指代一切追隨魔神的強者以及族群，而狹義上的魔神眷屬與魔神眷族是指追隨魔神並且得到魔神認可給予力量）的強者以及族群，二者最大的區別在於有沒有得到魔神的認可與恩賜，類比就相當於臨時工與合同工，前者沒有那份力量形成的合同所以在魔神戰敗後可以沒有多少顧忌的選擇另投他門比如夢之魔神控制的夜叉一族最終加入到了巖之魔神的陣營），而後者一般都會與魔神共存亡巖王帝君在孤雲閣海域滅了一眾魔神和數以萬計的眷族）或者加入到非敵對魔神麾下塵之魔神和鹽之魔神的民眾就來到了巖之魔神這邊）。
除此之外魔神眷屬還有一類極其罕見的特殊情況，那就是一位魔神抑制了自己的本能選擇加入另一位魔神麾下，從廣義上看也可以被算作眷屬並沒有規定魔神不能成為其他魔神的眷屬），比如風雪之魔神的殘魂北風狼王在千百年前就成為了風神眷屬之一派蒙和戴因都說過北風狼王是風神眷屬）。
當然魔神戰爭期間爭霸統治之心不算強上魔神彼此之間締結盟約形成聯盟是正常的結盟不等於附庸，例如蒙德那邊的千風一縷風精靈與風雪之魔神，璃月這邊的巖之魔神、塵之魔神與爐灶之魔神，稻妻那邊的雙生魔神巴爾與巴爾澤布，須彌那邊的樹王、赤王與花神，而伴隨著盟友主動放棄或意外身亡初代風神、初代巖神、初代雷神和初代草神才被確立。
但在這之中爐灶之魔神對於巖之魔神以及巴爾澤布對於巴爾都不是單純的盟友而有了眷屬之實前者不直接統御民眾而且還幫後者做事）所以在此之間也可以被稱作魔神眷屬，儘管實力依然是魔神的t2級別。
3遠古元素龍王與元素龍王：
七元素龍王是七位不同元素生物的最高形態，是光界的七位最高統治者，也是提瓦特洪荒時代的七王，後被第一王座與四影擊敗甚至是殺死失去了對提瓦特的控制權，只不過祂們會再度歸來或重生。
為了區分最初的七元素龍王與重生的七元素龍王所以將其分為遠古元素龍王與元素龍王，前者達到實力的全盛期屬於t1而後者不一定達到t1只是t2級別巔峰。
鹹魚君並不知道曾經光界的七遠古元素龍王都是什麼元素，但不管是恰巧七位執政魔神都與七遠古元素龍王元素相同，還是在七位執政魔神將自身元素注入對應神之心確定了人界七元素影響到了重新歸來的元素龍王。總之按照時間順序登場或即將登場的若陀龍王、東風之龍以及預言中的水元素龍王這三位疑似龍王的元素屬性目前都沒有超出七位執政魔神的元素範圍。
即使把上述三位視作真正重新迴歸的七元素龍王之三，然而也許是因為以遠古元素龍王為材料的神之心存在於人界而非光界，所以祂們才出現在了人界，沒有足夠光界力的他們水土不服成長速率得到限制只有最早登場隨巖之魔神征戰於魔神戰爭的若陀龍王達到了元素龍王的階段，東風之龍特瓦林登場於千年前溫妮莎時期成為四風守護之一隻是元素龍階段，水元素龍王甚至還只存在於預言當中。
而從概念上看元素龍王在廣義上似乎也能夠稱作魔神祂們同樣掌握了元素權能也是上位生物），其中被稱為巖龍之王的若陀龍王與巖龍蜥一族之間可能也形成了類似魔神與統御民眾的關係。
不過與魔神戰爭期間就出場了的可以被稱作魔神的若陀龍王不同，登場較晚的東風之龍特瓦林沒有趕上魔神戰爭所以成為了風神眷屬之一，沒有直接統御民眾但是接受了民眾供奉與信仰的特瓦林稱不上魔神至多隻能算作魔神眷屬。
4關於魔神愛人的理解：
魔神愛人出處很多但最直接的還是「凜風奔狼的始齔」中提到“曾經的眾神皆揹負愛人的責任”，但是鹹魚君感覺其中的「愛」與「人」二字都存在不同的解讀方式，比如「愛」是博愛還是偏愛，「人」是人民還是人類——即魔神是博愛的平等對待各族人民還是專門偏愛人類一族？
雖然從魔神戰爭的結果來看似乎是後者，但是實際上這只是倖存者偏差加上人類自己編撰的文獻中自我標榜產生的誤解爐灶之魔神是目前為止唯一一位被明確表示為喜愛人類的魔神，而主動退出戰爭並且領悟大道理選擇守護的風雪之魔神從這一點上看也算是一位喜愛人類的魔神，這些只是正面個例不能代表全貌）。
想要證明所有魔神都喜愛人類是很難的，但是推翻這一結論卻很容易，因為只需要找到哪怕一例反例就可以了，比如那些海域魔神並沒有統御人類記得巖王帝君曾經在孤雲閣海域滅了幾萬魚類眷族然後對海鮮有了點心理陰影），所以實際上其實是各種魔神百花齊放各種不同的「愛人」應有盡有應該有平等對待各族的也有偏愛某一族的），只是恰好最終獲勝坐上神座的七位執政魔神都統御了部分人類而已。
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而且魔神們愛的並不是實體上個體的某個人而是概念上群體的人民，而且還是那些能夠直接被其統御的人民，由此推斷魔神們一般情況下不會單獨偏愛統御下的某一個人或某一些人，更不會刻意關照其他魔神統御的人民魔神之間沒有結盟的話），因此實際上魔神們的這種「愛人」概括下來的話是宛若監護人般高高在上的愛監護人水平也可以參差不齊），是有可能引起人民叛逆的愛比如龍捲之魔神）。
當然那是魔神戰爭時期，戰爭結束之後實力相對其他眷族較為低下但卻擁有較高智慧且繁衍能力超群的人類在休養生息下族群數量更是進一步飛漲，並且隨著七位執政魔神坐上對應神座確立了人界七大元素，神之眼的發放讓佔據數量優勢的人類地位進一步上升奠定了成為人界新主角的基礎，而在這個過程中為了統治需要開始樹立神聖性等光環，於是各國人類不約而同將自身從原本的魔神眷族中單獨羅列出來透過自稱神明信眾等方式強調人類比起其他種族如何特殊所以才會得到神明的偏愛，因此魔神眷族與魔神眷屬定義的範圍開始逐步收縮。
5最特殊的璃月仙眾：
目前已出的四國之中璃月是最特殊的。
蒙德的風神眷屬初代四風守護中能夠確定的有東風之龍特瓦林、北風之狼的風雪之魔神殘魂投影、南風之獅的獅牙騎士溫妮莎三個，西風之鷹如果指代西風騎士團的話因為沒有明確物件所以應該是眷族而非眷屬按照本書二設），只是主線劇情時的蒙德民眾很多都不知道四風守護了，知道的也只是一知半解甚至會張冠李戴比如把現在的北風騎士法爾伽當做北風守護）。
稻妻的雷神眷屬除了巴爾澤布外最初應該就是妖眾的各族首領，只是這些妖怪先後戰死已經不復存在了，但司掌著初代雷神遺產神櫻樹的八重神子即便是狹義角度也能夠確定是魔神眷屬，更何況她自己也承認了是「雷神眷屬」。
須彌的草神眷族中自然就包括了大慈樹王親手創造的蘭那羅一族，其中實力強大的蘭那羅自然就是草神眷屬了。
唯有璃月與眾不同，相關劇情中從未使用過魔神眷屬與魔神眷族這樣的詞彙描述巖王帝君與仙眾等群體的關係，取而代之的則是盟友、故友、戰友等，儘管本質相近但體現的是一種平等關係而非上下級的附庸。
原因很簡單，那就是巖之魔神沒有分享自己的力量給其他生靈除了賜予若陀龍王的雙瞳），用「契約」定下雙方關係而非魔神力量控制的巖之魔神自然不存在狹義上的魔神眷屬與魔神眷族了，除了表現出巖之魔神的自信不擔心被背叛）這種氣度也讓包括爐灶之魔神在內的仙眾紛紛歸心，由此形成了璃月這樣重視「契約」的仙眾與凡民和諧共存的國度。
而且別名一大把的巖之魔神除了貴金之神、巖王帝君、武神以外還有著眾仙之祖的名號，這一名號體現出在璃月這邊只要站在巖之魔神一邊的魔神與種族都屬於仙眾，仙眾的範圍包括了t2級別的魔神、t3級別的眷屬以及t4~t5級別的眷族。
並且有別於神明、妖怪一類的稱呼，仙家這樣的詞彙在中文語境中天然存在超脫凡塵的意味，而這也同樣對映了璃月仙眾放棄管理權隱居的行為。
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