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王德孚自然不知道，他寫給陳清焰的信，可以給對方帶來那麼大的觸動，幾乎讓半覺醒狀態的陳清焰，完全覺醒。
不過他還沒有收到陳清焰來信的時候，倒是收到了女子師範大學丁梅的來信。
丁梅的來信，王德孚還是有空看一看的，怎麼說也是一起聚過餐的朋友，對方和凌靜蘇的關係也不錯，看在凌靜蘇的面子上，王德孚也不會無視。
而且上次丁梅說她對哲學也比較感興趣，如果有哲學上的問題，或許會向王德孚詢問。
對於王德孚這種好為人師的傢伙來說，他恨不得問他問題的人越多越好，如果能夠解開對方的疑惑，讓對方的人生不再迷茫，那他會感到非常愉悅。
人生有三個終極問題——
我是誰？
我從哪裡來？
我要到哪裡去？
王德孚對這三個終極問題，就一點都不迷茫，他的理想就是要當整個人類的導師，不過這顯然不是能夠一步到位的，但他可以一點點往這個方向努力。
他也會盡可能地去做好唯物的三個終極問題——
如何更好的認識宇宙世界、並解決關於宇宙的問題。
如何更好的認識人類社會、並解決關於人類的問題。
如何更好的認識自我人生、並解決關於人生的問題。
像他寫的那篇雜文《婦女的屈從地位》，就可以歸類為第二個問題，如果讓覺醒的女性越來越多的話，那人類社會的發展，必將更加迅速。
王德孚這時開啟來自丁梅的信件，對方那娟秀圓潤的字跡，其實是不如陳清焰的，不過丁梅顯然寫得也非常認真。
丁梅的信比較生活化、零碎化，文筆非常囉嗦，感覺純粹是在和王德孚拉家常，完全漫無目的，這也和陳清焰那精煉的風格形成了鮮明的對比。
王德孚當然更喜歡陳清焰的風格，沒事扯那麼多無意義的廢話幹嘛？
丁梅還在信中說了，王德孚只需再在《學桴》上發些文章，那才子的名頭肯定坐實了……
王德孚直接將吹捧他的話都略過了，就想看看有沒有他可以解答的哲學問題。
所幸丁梅最後終於問問題了。