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第九十六章:玉蟬寓意 (4 / 5)

“玉蟬高潔,蛻於汙濁,乃汝本性。

此蟬已通靈性,此中蘊藏,乃《返璞歸真》練功秘籍。

玉蟬助你煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛。

賤物貴身,志在守樸,養素全真。

汝如今畢竟俗體凡胎,既不能做到坐忘守一,便把這《返璞歸真》融會貫通,內煉功夫,迴歸真道,功力自成。”

“謝謝師傅!”拓跋這才誠心誠意的叫了一聲。

想跪下磕頭。

卻被一股罡氣阻止,他根本跪不下去。

拓跋錯愕的看著太虛真人:“真人要我修真,不是要收本王為徒嗎?”

“貧道雖有心傳道於你,卻不敢擔師傅之名,更不敢受你跪禮。”太虛真人道。

“呃?不敢受師傅之名和跪禮?”拓跋更加錯愕,“真人,本王不明白真人又故弄什麼玄虛?”

太虛真人只是淡然微笑,而後看了一眼他手上的玉蟬,又緩緩道:

“金生麗水,玉出昆岡。雲騰致雨,露結為霜。劍號巨闕,珠稱夜光。善因善果,因果輪迴。”

“善因善果,因果輪迴?”拓跋似懂非懂的喃喃。

太虛真人微微頷首,道:

“看到金子,該知道金子因何而生,看到美玉,該知道美玉因何而來。有因才有果,有果必有因。

你即便不絕情斷愛修真,卻要記住貧道以下的話。”

“好,只要不斷情絕愛,真人說來,本王洗耳恭聽。”拓跋一本正經道。

太虛真人微微搖首,暗歎一口氣,繼續道:

“水唯能下方成海,山不矜高自及天。上善若水,處事如山。

上善若水:水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。夫唯不爭,故無憂。

行事如山:山因形走勢,因勢走形。一切皆因之挺拔、高峻。

山,從千峰崢嶸、萬壑競秀、雲海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴。

從雲蒸霧蔚、煙霧繚繞或澄澈清淨中透出寬闊遠幽、空靈清秀。

所以大丈夫,行事當如山,有山的胸懷,山的風骨,山的品格。

海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”

“好,真人所言,本王記下了。”拓跋點頭道。

太虛真人又指著拓跋後面山巒道:

“後面山巒,乃汝嚮往之處,更是習武練功的閬宛仙境,你且去那裡練習《返璞歸真》,自會事半功倍。”

那後面的山巒,便是如今的一攬芳華。

“謝謝師傅。”拓跋又喜道。

“貧道剛才說了,不敢擔高陽王你師傅之名。

以後你還是稱貧道為太虛真人吧。”太虛真人堅持道。

拓跋無奈,只得點點頭。

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