這些年裡，儒家的實幹派崛起，禮派在內的諸多空談派系遭受到了第二次重創...過去還有個浮丘伯勉強支撐，結果如今的申培也是個實幹派，專注於教導治理實幹型人才，新崛起的公羊更是實幹派裡最激進的，導致儒家過去的八個分支，出現了嚴重的不和，彼此的地位也在不斷的變更，那些老派的大儒們看到如今的變化，都是痛心疾首，極為不甘。
叔孫通那支完全成為了啟蒙派，荀派則是積極投身廟堂，申培自己進行著高階教育，鼓勵弟子們去投身地方或廟堂，公羊派則是選擇前往邊塞教化，韓嬰的理論也從虛的忠君變成忠國忠天下，哪怕連毛家這一派，都是選擇成為廟堂喉舌，都用自己最擅長的東西來提高自身地位。