所謂的朝拜，就要有朝拜的物件。
一直隱藏在幕後的神主要露面了麼？
我的心中也很激動。
然而在知道朝拜大典將要舉行之後，我一直在想一個事情，怎麼能將這些的資訊送出去？
如果說現在我們不想法將這資訊送出，很有可能就晚了，朝拜之後，這些邪徒將很快散去。
發現山城扯紅綾子之後，我和黃松打了一個照面，和他商量要怎麼做。
在來的時候，我們就商量過怎麼傳遞出訊息。
最快有有效的方法，莫過於打電話。
只要找到機會，一個電話打進華中宗教局第六處，所有的東西也就說清了。
來到這兒之後，發現和我們想的情況完全不一樣。
首先，這裡沒有電話；其次，這裡沒有訊號。
而最為要命的是，我們不知道這裡是哪兒！
就算是出去打了電話，給華中宗教局的描述也只能是，“憫天教的總壇，在水路盡頭的一座山上，你們找吧。”
這個描述，夠宗教局找一年的。
思來想去，我覺得只有一個辦法。
那就是我們兩人分一個潛出去，把來時的路在走一遍，這樣就能確定憫天教總壇的位置。
可我們兩個誰潛出去呢？
無論是潛出還是留下，都有巨大的風險，相比而言，留在這兒觀察情況的人風險還要更大一點。
我沒有黃松那麼偉大，來這兒的目的就是找左寧，不將左寧找到，我是絕對不會走的。
此時毅然決定，讓黃松外潛，我留下。
黃松開始不肯，但我規避風險的能力比他強，而且我基本上已經取信了金珍珍和鄒秀秀。
他一個新入教的教徒逃走，也比較符合情理。
黃松終於答應了。
但我們都發現，怎麼潛出？
這裡是憫天教的總壇，外圍除了有護山水霧陣，估計還有其他的法陣。
而且這裡只准進不準出，看守極為嚴密。
黃松很難找到機會離開不說，我最為擔心的是，黃松的離開會引起他們的警覺。
那就得不償失了。