當前位置:黃金屋線上免費看>靈異小說>三國:從隱麟到大魏雄主> 第五百零六章 是宗族的天下,還是士族的天下?
閱讀設定(推薦配合 快捷鍵[F11] 進入全屏沉浸式閱讀)

設定X

第五百零六章 是宗族的天下,還是士族的天下? (1 / 5)

很多人讀三國,往往沉溺於、演繹中的武將單挑,詭計兵法,武功排名!

可事實上,如果透過現象看本質,三國中最繞不開的恰恰是士族!

什麼是士族?

就是諸侯紛爭,諸侯血拼, 拼的頭破血流。

可你血賺,他們永遠也不會虧的傢伙!

如果按照歷史原本的軌跡。

199年,也就是建安四年,徐州的呂布為什麼會死?

那還是因為徐州士族陳家想讓他死。

同年,幽州軍閥公孫瓚為什麼會死?

那是因為幽州士族鮮于家,想讓他死!

還是同年,淮泗軍閥袁術為什麼會死?

因為淮泗各士族都想讓他死!

次年,揚州軍閥孫策為什麼會死?

因為以揚州士族陸家為首的許多家族, 想讓他死!

再說徐州陶謙, 為什麼會死?

因為徐州氏族糜家早就與劉備暗通款曲,想讓他死!

還有涼州軍閥李傕,為什麼會死?

因為涼州士族段家,想讓他死!

從這些鮮活的事例中,不難看出,三國的戰場與其說是英雄的紛爭,是血與淚的揮灑,是兵戈、是刀槍劍戟,是暗箭傷人,倒不如說,是被這些士族暗中操控、執掌!

而曹操提出,要聊士族…

陸羽其實當先想到的是東漢末年施行的“三互法”與“廢史立牧”。

所謂廢史立牧,乃是平定黃巾之亂之後,劉焉向漢靈帝提出,廢除刺史, 改立州牧, 而這也讓地方軍閥實力空前的擴大。

不誇張的說, 黃巾起義都沒推翻的東漢王朝,卻被劉焉這一條“廢史立牧”給坑慘了。

而廢史立牧又要求,州牧必須是朝廷重臣,或者是皇親國戚。

至於“三互法”,則是一條朝廷的明令,本地人不能當本地的行政長官。

縣長、太守、州牧都不行!

按照“三互法”與“廢史立牧”的要求,你要當一個州牧,要麼必須是重臣,要麼是皇親國戚,同時,還不能是本地人。

按理說…

漢末都亂了,不應該有人去遵守這樣的規矩。

可偏偏…

就在這人心浮動、吃人不吐骨頭的漢末,極其不可思議的一幕發生了。

每一個諸侯與士族依舊嚴格遵守了“三互法”與“廢史立牧”定下的規矩,包括李傕、董卓、曹操控制京都的時候,也遵守了。

不合規,就是不給你州牧。

這也是為什麼公孫瓚在幽州那麼牛,可就是當不了州牧。

孫策在江東那麼牛,卻也當不了揚州牧!

上一章 目錄 +書籤 下一頁