柳府的餐廳裡，大圓餐桌上，簡修一身玄青色長衫沉容的坐著，他微眯著雙眼，輕挑著菜碗裡的菜。
沫昌黎一襲紅色華服神色和簡修完全成對比，他笑顏如開，將一個雞腿夾到柳小姐的碗裡，還附著甜蜜的話語，“憶兒身體太瘦了，多吃點。”
允修愣著神色，眼角的餘光瞥著沫昌黎，神色裡竟是厭惡一般。
沫昌黎似乎早已經看出了允修的神態，可他卻不生氣，甚至在和柳小姐說完這句話後還朝允修投去一個“本世子就要這樣”，氣死你的表情。
柳小姐已經明顯感到這兩人之間暗裡在較勁，可做為這兩人導火線的她，當什麼也沒看見。
沫昌黎送到碗裡的菜，她也不拒絕，允修盛的湯，她照樣接住。不過她下意識的看了眼簡修，卻見簡修只是冷然的坐在那裡什麼話也沒說。
柳小姐放下了筷子，喃喃而語，“我吃飽了，你們吃吧。”
柳小姐起身時，沫昌黎投去迷惑般的表情，“憶兒，這就吃完了啊。”
柳小姐沒理會他，直接走了出去。
她並未回房而是來到柳知州的書房，書房還是以前的樣子，被武伯打理得今條有序。
書房裡擺著一整牆的書，她的腦海裡柳飄憶的記憶清晰在腦，早已經融和。她記得曾經在這書房，父親柳賢磷正在翻閱著一本古籍。
那是一個夜晚，柳飄憶端著碗參湯來送給父親，父親在喝湯時，她拿起了父親看閱的那本書。
那本書外封上寫著白蓮宗。
柳飄憶在坊間聽聞過白蓮宗，甚是好奇，便翻閱起書。這本白蓮宗的古籍上記載的是白蓮宗的歷史。
當時的柳飄憶只是隨意看了眼，對那些並不感興趣，而此時，她就是對此有著深厚的情緒。
今夜前來，她翻起父親的書籍，想找到那年看到的那本書。
翻了一陣才在書架最裡頭終於看到了那三個字————白蓮宗。
柳小姐的臉上閃出了一絲喜悅。她這次回羅定城不只是為了來拜祭羅宴，來見盤須老道，更是因為當年羅宴在瀧水縣有一支龐大的隊伍，而羅宴的兄弟經常在她的瑤村，甚至更多的是她瑤村的人。
那個時候，她認為羅宴不過是因為有能力，有義膽，兄弟們都願意跟著他。可她從沒見過羅宴打出白蓮教的名頭。
現在想來，也是，朝廷鎮壓白蓮教，又怎能隨意就將身份給亮出來。
夜燈下，柳小姐深呼吸，緩緩將這本《白蓮宗》給開啟，翻閱起來。
這本書果然是白蓮宗的歷史和一些事的記載。
白蓮教起源宋朝時期，當時白蓮教只是佛教中的一支，並不算起眼。在宋代的時候，民間結社唸佛的做法十分普遍，並不稀奇。他們在教徒中，宣揚的也是“勸人為善”的理念。
也因此，朝廷對這些結社唸佛的人，並不加以打壓，反而多加幫扶。宋仁宗還曾賜給他們“白蓮”這兩個字的匾額。參加結社唸佛的人，不只是平民百姓和僧人，很多讀書人，甚至是宰相，都已加入這樣的組織作為榮耀。
白蓮教崇奉阿彌陀佛，提倡唸佛持戒，規定信徒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
南宋的時候，因為國家隨時都面臨刀兵困境的局面，唸佛的人更多了起來。當時的白蓮教，就被稱為“白蓮宗”。
白蓮宗 真正的改變，發生在元朝的時候。元朝初期，對於白蓮教並不禁止。因為並不妨礙。但卻有人藉著白蓮教的名頭招搖撞騙，甚至是造反。
元朝中後期，上層統治者十分殘暴，老百姓苦不堪言。越來越多的人開始認同白蓮教造反的理念，許多人都願意加入他們。
大明太祖皇帝朱元璋本人雖然跟白蓮教的起義有千絲萬縷的關係。韓山童的兒子，“小明王”韓林兒，曾是太祖皇帝的領導。白蓮教在起義中，也對朱元璋有一定的幫助。即便如此，朱元璋在坐上皇位後，還是下令，嚴禁白蓮教，甚至大規模的剿殺。
太祖皇帝，對於造反，有著天然的恐懼。可白蓮教並沒有因為皇帝的鎮壓而消失。依附白蓮教的農民心有怨念，有些民眾開始了自己覺得有意義的一套。
從正德年間開始，出現了對無生老母的崇拜，又有“真空家鄉，無生老母”所謂八字真言。據稱，無生老母是上天無生無滅的古佛，她要度化塵世的兒女返歸天界，免遭劫難，這個天界便是真空家鄉。
永樂十八年唐賽兒發起農民起義，也是白蓮教當時的盛行，可是還是敗給了朝廷。從這次大規模的戰爭後，白蓮教趨勢下滑，可朝廷還是一直在鎮壓。
而這一切的原因是官僚地主大量侵佔農民的土地，官場黑暗，貪腐成風，最底層的老百姓終於堅持不下去了，在白蓮教首領的號召下，大規模的起義。
不管是白蓮教起義有錯還是沒錯，朝廷是不可能不重視。也不可能讓此盛行。
柳小姐將書蓋起後，終於明白，百姓是鬥不過朝廷的。
自己的瑤村就是例子，就算號今的名頭是為了民生，朝廷還是會鎮壓，會剿滅。
是他們的錯，還是朝廷的錯，柳小姐覺得只有留給後世來評說。可眼下，若蘇青山等一些白蓮教徒並沒有做什麼違背良心之事，她不想看著他們就這樣被朝廷給抓獲。