宗正在張弘綱的引領下來至劉秉忠帳外不遠處，張弘綱告辭離去。
透著帳外篝火，宗正遙看劉秉忠營帳，覺著其倒和其他將軍營帳並無不同，當宗正踏入帳內，卻頓生異感，如入芝蘭之室，淡樸純雅，清新簡致，馨香暖懷。
劉秉忠正在閉目靜坐，聽著動靜，睜開雙目，見是宗正光臨，並未起身相迎，而是復又閉起雙目，平靜問道，
“梅少俠光臨寒所，不知有何貴幹？”
言語間帶著半分冷漠，絲毫沒有張柔將軍那份待客熱情。
宗正倒是並不計較，只是方才見著劉秉忠靜坐黃色席墊之上，雙手合起，閉目靜思的樣子，宛若和尚打坐參禪，不禁有些好奇。
這劉秉忠本是海雲禪師的弟子，只不過，海雲禪師見劉秉忠身負治世才智，心屬紅塵，便覺著值此亂世，如此人才當應輔佐明君，早日一統天下，結束亂世，安平治世，如此方能彰顯佛之大者，心容萬民的真諦。
海雲禪師，慧根匪淺，修為亦是高深，他早年便接觸過忽必烈，知悉忽必烈心性人品，更知其雄圖才略，知其今後必為天下之主，便將劉秉忠引薦。
劉秉忠和忽必烈只是一夜暢聊，二人便知心交付，劉秉忠從此全心輔佐忽必烈，忽必烈亦十分倚重劉秉忠，忽必烈自得劉秉忠便是如魚得水，仿若劉備得孔明，權利和軍功及威信漸推漸漲。
劉秉忠雖身入軍營，捲入赤血紅塵，卻時刻不忘初心，並始終保持著當年靜坐參禪的習慣。
這些事情，宗正是不知道的，故而，他對劉秉忠靜坐深思充滿好奇，更是對其本人一肚疑惑。
宗正並未回答劉秉忠，倒是被劉秉忠室內陳設所吸引，忍不住端詳著劉秉忠的營帳。
宗正發現，劉將軍的居所比之張柔和張禧，除了簡致，多了一層韻味。
桌椅，書架和床榻等的擺放似乎都很講究，有一種乾淨清爽的感覺，似若空明，卻又有物，說是虛空，卻又飽滿，這種以物象映視像，以視像幻心術的境界在此體現得淋漓盡致。
宗正記得張柔和張禧的刀架擺在極其顯眼的位置，而細看之下，劉秉忠的刀架卻和書架並列一起，讓人一時難以注意，所謂心性定品格，品格主言行，兩種擺法，映襯了三人不同的心境和觀念，若不是對人性心理有所研究之人，很難推究出當中差異。
另外，劉秉忠的營帳多了兩種別樣物品，應該說，這是很少在其他軍營所能見到的，那便是一盆青煙草和一個黃色席墊，那席墊分明乃是佛家弟子念坐參禪的席墊。
青煙草，青綠色，無味，主意清淨，出身平凡卻性命頑強，有淨化空氣之效，卻始終默默無聞。
宗正在仙女林長大，自然瞭解這種草，憑著這盆草，宗正覺著劉秉忠應是個人品可貴，心性純然之人。
而他座下的黃色席墊，倒讓宗正有些捉摸不透，不過靜坐冥思對於一位智謀之士，倒確實是件極為重要而又難以做到的事情。
古往今來，高謀智者，往往都是心性平和之人，周瑜比之孔明，輸在心性，故而，他敗了，被孔明氣的吐血而亡，但是面對心性更為平和的司馬懿，孔明則很難施展計能，終究還是讓司馬懿成了最大的贏家。
而劉秉忠能夠在大計始發之際，一如往常，安靜祥和，心無雜念，冷靜非常，倒卻也有高謀智者的風範，這倒讓宗正心中既是佩服，又是擔憂。
劉秉忠見宗正許久未答，復又睜開雙眼，見宗正對自己營帳細細觀瞻，不禁有些好奇。
宗正觀賞了一陣後，忽而意識到了自己的無禮，趕忙向劉秉忠解釋道：“劉老將軍，晚輩覺著您的營帳別具一格，一時好奇，還望寬恕無禮之罪。”
“怎麼？我的營帳有何不一樣嗎？”劉秉忠淡淡地詢問道，
宗正指著帳中一應陳設回稟道：“劉老將軍的營帳可用兩個字形容。”
“哪兩個字？”劉秉忠不禁有些好奇。
宗正細思片刻，便回道：“‘空’和‘滿’”
劉秉忠雖然臉上依舊平靜似水，心中卻暗自驚瀾，不禁驚詫道：“這少年，兩字便道出我居所佈局的精髓，慧根倒是不淺。”
“噢，願聞其詳！”劉秉忠假意詢問道，
宗正回道：“居所之物，精緻簡單，擺放陳設留有大片空餘，給人空乏之感，這便是空；然，細細看之，滿眼之物卻又並非那麼簡單，帳中陳設給人精神飽滿之感，又不覺居所空乏；所謂空亦是空，卻不是真空，滿並非滿，卻非全滿。”
劉秉忠聽到宗正一語中的的回答，不禁觸慟非常，很少人能夠解懂當中的精妙心思，故而，劉秉忠沒有了之前的冷淡，倒是對宗正有些好奇了。