這就太奇怪了，即便這龍王爺神像是泥塑，可也是燒製出來的，哪兒那麼容易就碎了？
當初我們把它從那道觀扛回來，磕磕碰碰的，都一點兒事兒沒有。
我走上前去，仔細看那神像的碎片。
碎片都是非常細小，而且明顯是從內部碎開的，兩位老哥確實沒有說謊。
可無名還是怒火沖天，大罵老灰和大頭，說他們是成事不足敗事有餘的廢物。
但是沒人知道，為何這神像會自己碎裂開來？
還有剛才我們在洛水河上游河灣，看見的那個巨大的影子，又是什麼東西？
我去問吳子軒的媽媽，她可知道被鎮壓在大壩下面那個妖物的來歷？
吳子軒的媽媽搖了搖頭，說她只聽家裡的老人說過，好像是一口黑色的龍紋棺材。
“龍紋棺材？棺材裡的又是什麼？”我問。
“我也不知道，你們要去找當年親身經歷過這件事的高壽老人問，而且，不能找普通人……”
這時，吳子軒的媽媽突然壓低了聲音。
“你們要去找老水鬼問。”
我愣了下，心想我們上哪兒去找水鬼？
還非得要老的水鬼，水鬼還分老幼？
無名卻是擰起眉頭，問吳子軒的媽媽：“金沙鎮上也有水鬼行當的嗎？”
“水邊的村鎮，咋個可能沒有水鬼？不然那些淹死的人咋辦？”吳子軒的媽媽說。
我這才是明白，吳子軒媽媽所說的水鬼，是她們當地方言對撈屍人的稱呼。
撈屍人是一門古老的職業，和西藏的天葬師、湘陰背屍人差不多，都是和死人打交道。
只不過，天葬師和背屍人是守著地面上的死人，撈屍人則和水下的“死倒”打交道。
洛水河裡，經常有淹死人的事情發生，而且被淹死的人，死狀普遍都是無比嚇人。
這是因為，人體密度和水差不多，屍體沉入水底後，隨著屍體腐敗，體內漸漸脹氣，這些屍氣會將人變成面目猙獰、口唇外翻的大頭鬼。
這時候，隨著屍氣越來越多，屍體就會漸漸浮上水面，先是上肢浮上來，然後才是下肢，因為女性和男性的盆骨不同，所以浮屍還有個特點，叫做“男俯女仰”，說的就是這些漂在水上的死倒，俯身的是男人，仰身的就是女人。
根據這些個原理，一般情況下，死在水中的人，過不了三五日，就會自己漂上來了。
這時候，死者家屬就不需要請撈屍人，只要央求船伕將屍體打撈上來就可以了。
打撈死者屍體，船伕是絕不肯收錢的，收這種晦氣錢也會倒黴三年。
但是死者家必須要請船伕在家中吃頓素飯，臨走前還要在船伕中指處綁上一根三寸寬一尺長的紅布條。
這些都是為了辟邪，也是水上約定俗成的古老規矩。
可如果被淹死的人屍體不浮上水面，到處尋不著，這種特殊情況，就必須要去找撈屍人了。
一旁的吳子軒說，他有個高中同學，夏天游泳淹死在水裡，到處找不著屍體，就是撈屍人幫忙撈上來的。
而撈屍人，也有撈屍人的規矩和手段。
他們平時泛舟在水上，，用一根長長的竹竿挑起漂在河上的雜草樹枝，然後把雜草樹枝放在一碗淨水裡，透過觀察水碗中現出的圖畫，來判斷這片水域之下，是否有屍體。
發現屍體並打撈上來後，他們會用白布蒙在屍體上，然後取一根摻了黑狗毛的麻繩，綁在屍體腰上，將屍體吊在背陰的懸崖上，等家屬來辨認，認清楚了，才將屍體背上岸去。
而且，撈屍人也不是什麼屍體都撈。
要是遇到屍體直立在水中，水上只漂了一抹頭髮，他們會掉頭就走，絕不去試圖打撈。
對此，他們的解釋是：他們只是代人撈屍，不代鬼申冤，這種直立於水中的“死倒”，並不是普通的屍體，而是一種特殊的水殭屍，叫做水屍魃。
關於這個，吳子軒之前也跟我說過。
說來挺滲人，好多人死在水中後，屍體並不會浮上來，待屍體撈出後，竟還像剛死一樣，屍體還是原來的樣子。