農天一偶爾在古籍中看到良馬換《茶經》的趣聞，頓覺驚訝。
過後又一想，這正印證了那句老話：“書中自有黃金屋”。所以他覺得茶仙陸羽的《茶經》勝過黃金萬兩，也實不為過。
陸羽為了寫《茶經》來到鄂西訪茶事，他離開峽州，順道去了南頤縣的天鹿禪寺。
陸羽喃喃自語，南頤縣自古為楚國封地。鳳山又是別一番情景：叢山中聳立著獨立一峰，“如鳳之將嘯”。山中多佳木名卉，鬱鬱蔥蔥，幽谷深藏。
陸羽疲憊不堪地抵達禪寺，只見此地蘭香幽谷，鳥鳴空山，清溪山腳轉，白雲山頂纏，精神為之一爽。
但見，丹霞地貌，峰叢秀奇，如雙龍匍匐，又凸凹對峙，凸成屏障，凹成窪壑，而天鹿溪河的水清澈甘洌，到天鹿禪寺處緩緩徐行，頓覺一震。
和信禪師聞信後，出山門外迎接，合十為禮，歡迎遠道而來的陸羽，“阿彌陀佛！”
問道，“施主為何而來？”
陸羽還一禮，說道：“在下陸羽，為茶而來！”
和信禪師說道：“有朋自遠方來，必以上好的天鹿禪茶相待。”
小沙彌奉茶，陸羽嗅了嗅道：“此乃寺廟所產？”
和信禪師說道：“正是，因此山林中常有鹿群出沒，嗷嗷而歌，故山名天鹿山，寺名天鹿禪寺，茶名天鹿禪茶。”
陸羽頗覺神奇，便道：“好名字，還頗有氣韻。”
和信禪師介紹道：“天鹿禪寺位於群山之中的雲門山麓，海拔120米左右，龍泉河流經寺前，茶園多分佈於山腳、山腰一帶，峽谷中的蘭草、山花與四季長青的百歲楠樹，相伴茶樹生長，終年氣候溫和，雨量充沛，紅砂岩風化的土壤，肥沃疏鬆。茶樹生長繁茂，形成了特有品韻。”
和信禪師已是68歲的老人，但精神矍鑠，記憶力尚好。他對陸羽這個名字並不陌生，還知道他精於茶藝。
和信禪師興致頗高地說道，“這裡四季滋潤，使得天鹿常年林廕庇日，雲霧繚繞，而茶樹又生於半山之中，溝壑之畔，飲霧靄之精華，吸沃土之漿汁，因此造就了寺中絕品：天鹿禪茶。”
陸羽用心聽著，時不時點頭稱是。
和信禪師言，天鹿禪茶屬於黃茶，色澤金黃隱底，白毫顯露，沖泡後湯色綠黃明亮，形狀條索釦環，彎月向心，我們稱之為“環子腳”，內質清香綿長有蘭花香，自然純厚，滋味醇厚甘涼，釅淡適中。
陸羽品著茶說，“風味十分獨特，與別處有著不一樣的味道。”
隨後陸羽便向和信禪師講了他一路考察的經歷，並準備撰寫《茶記》。和信禪師聽得著迷，連忙說道：“善哉！你寫《茶記》可要記得給南頤縣的天鹿茶記上一筆。你看我這天鹿禪寺，自闢茶園，還培植出了絕品黃茶。”
陸羽讚道，“確實不同凡響！”
“請跟我來！”
68歲高齡的和信禪師拄著禪杖，走出山門，登上雲門山麓，“這就是寺院的茶園。”
陸羽一看：滿目蒼翠，懸崖下山洞密佈，上有滴泉叮咚，下有流水潺潺。爛石間填滿沃土，生長著一人多高的一叢叢茶樹。
陸羽道：“的確是奇特的自然環境產絕品的好茶。”
和信禪師向陸羽介紹“天鹿八景”，並向他逐一進行了解釋，詩言：
玉帶縈迴繞碧流（玉帶七曲），
天開一幅錦屏幽（錦屏一峰），
溪邊竹葉雲垂幕（苦竹幽溪），
亭畔松蘿月掛鉤（松亭呼風），
石柱果然千氣象（石柱沖霄），
華臺哪復記春秋（法華古臺），
峰前座擁阿羅漢（羅漢點頭），
笑向招仙日點頭（危巖招仙）。
圍著寺廟轉了一大圈，陸羽彷彿在仙境裡走了一遍，誇獎道，“這八景呼雲喚月，松林峰谷，亭臺溪仙，相互烘托，風光旖旎，景色絕妙！”
參觀罷，回到寺內，和信禪師命小沙彌用山泉水烹煮黃茶讓陸羽細品，並說道：
“我們寺廟天鹿茶製作，要求鮮葉細嫩、新鮮、勻齊、純淨、肥壯多毫，老衲以為，用當地沙壺和泉水烹煮天鹿茶，其味最佳。陸羽先生以為如何？”
“法師所言極是。”
陸羽到南頤天鹿禪寺訪茶事，與禪師增添了一段佳話。