相對於整個揚州而言，朱家的福地靈機可說是杯水車薪，但在接連的表率出現後，剩下的就可以預見了。
一個個尚存的洞天福地被尋出，開啟，相助清濁轉化。
得益於天君的狠辣手段，揚州、青州、徐州三州之地的大小勢力都完了，他們留下的洞天福地自然也是全數充公了。
同樣的情況也發生於雍州和梁州。
不過這兩個地方相較於荊揚之地，就顯得有些落後了，洞天福地都沒幾個。
梁州最大的洞天福地，實際上就是巫山。大尊將數個洞天遷移過去，與巫山所在空間融合，又以宙光神通隔絕內外，使得巫山佔了梁州大半的精華。
現在巫山都被搬走了，自然也就沒有多少洞天福地可以開啟了。
本身這等空間就很是罕見，小家小戶就算有，也是不可能支撐住的。因為洞天福地想要維持，主要還是靠壽元將近的高手兵解自身，以所留元氣滋養洞天。
小家小戶根本沒高手，怎麼可能維持。
再被大尊掃蕩了一通，梁州現在可謂是貨真價實的窮山惡水了。
不過，就算再怎麼窮，也還是能夠榨出一點靈機來的。雖是不多，但也算是一點支援了。
一時間，靈機遍地開花，惡濁一日弱過一日。
······
······
時間很快來到正月三十。
這一日，春雨綿綿，連著下了數日的雨水完全沒有停息的意思。
太學祭酒推開書樓的木窗，看著外邊的雨幕，感應著那已是無處不在的元氣，面色卻不見歡喜，唯有沉肅。
神都乃是如今九州的靈機之源，自然也是靈機最盛之處。
位於神都郊外的太學也是享受到了地理優勢，現在周邊環境中清濁明晰，清行於天，濁納於地，當真是好一副勝地景象。
“如何了？”太學祭酒沉聲問道。
太史令蕭秩在他身後不遠處，低頭彙報道：“荊州、揚州、青州、豫州、徐州，五州之地已是被靈機覆蓋，惡濁尚存，卻始終處於消退之勢。”
“梁州雖是由我儒門士子進行整治，但面對朝廷之令，也是無法違抗，所有能發現的洞天福地都被開啟，最多兩月，也會被靈機覆蓋。”
“還有兗州，此州地域不大，卻不料墨門之總壇便在此處。在日前，墨門矩子墨玄空親自開啟了墨門的尚賢宮，將洞天溝通外界。最多數日，兗州也將被靈機覆蓋。”
畢竟這地方本就不大，而墨門卻是傳承多年，歷史悠久的道統。
剩下的州域，雍州現在到處都是弘揚佛法的佛國修行者，那些和尚不像過去那樣玩蠱惑人心的那一套，但本事依舊不差。
主要還是佛國的功法要麼講究頓悟，有資質就能靠著心靈境界突飛猛進；要麼就是講究苦修，最大的需求就是吃苦。
只要能吃苦，總歸是能有點收穫的，而雍州那地方最不差的就是能吃苦的人。
於是，佛國靠著頓悟功法開啟高階市場，苦修之法開啟低端市場，硬是在雍州這被禍禍過的地頭傳播開來。
關鍵是這些和尚一聽朝廷有令，就自帶乾糧到處宣傳靈機復現的好處，搞得雍州這片專出反賊的地方現在遍地的忠臣順民。
至於冀州，道君現在就在神都皇城裡坐著呢。道德宗作為冀州的地頭龍，雖未開啟洞天福地響應，但也是全力支援清濁轉化，冀州估計著也差不多了。
“都差不多了啊。”
太學祭酒輕嘆道：“連年的征戰之中，九州之中不順服天子的都已經打得或死或走，現在又有清濁轉化，靈機復現，這大周的天下已經完全被天子握在掌心中了。他若是真正的天子，那該多好······”
同樣是盛世，天璣長老看到的是輝煌，而太學祭酒看到的則是高度的集權。
歷代天子以地祇道果掌控天下，如今隨著天君的破壞，這一體系已是毀了大半。
主要還是天君曾經掌控了大量的地方官，且那些地方官基本都被天君給血祭了，其地祇道果也在天君落敗之後失落了。
現在朝廷就算想要靠同樣的招式掌握地方，也是沒道果可發啊。
姜天子以靈機掌控九州的手段，完全能夠取代曾經的地祇官員體系，並且比之過往更為集權。單從現在的情況來看，這手段比地祇體系要好上不少。