“清源妙道真君道果的演繹，主要還在於斬妖除魔，殺伐四方，還有護法之責。”
廣陵道人一邊在前方帶著路，行走於變化的陣勢中，一邊給姜離講著玉虛關總結出來的演繹之法，“這護法，和玄門六品道果·靈官相似，但更為廣泛，可以護一門一派之法，也可以護一家一國之法。小到家族門派，大到玄門乃至大周，皆可作為護法之基。演繹護法之責，道友可以參考一下道德宗那位都天大靈官的行徑。”
姜離在後方跟著走，聽到“都天大靈官”時，心中略有所動。
玄門各派都會有類似於護法的高層人物，似鼎湖派，便由搖光破軍和開陽武曲兩位長老擔當此責。玉虛觀的話，則是殷屠龍，若有門人晉升了清源妙道真君，應該也是和殷屠龍一樣，作為護法。
而在道德宗，這樣的人物便是“都天大靈官”王去惡。
此人承載的道果，便是四品的都天大靈官，又名“玉樞火府天將”、“三五火車雷公”，通俗叫法則是“王靈官”。沒錯，就是和猴子纏鬥到如來佛祖前來的那個王靈官。
在《西遊記》原著中，大鬧天宮的猴子並沒能打入靈霄殿，而是在殿外被王靈官攔住，不得入內，始終沒能擾到玉帝，這一點倒是和影視劇不同。
這也算是原著比較嚴謹的地方。
像是影視劇裡，齊天大聖驚得玉帝趴了桌，都快把天宮給掀了，結果到西遊時動不動就請人對付下凡的神仙，戰力差距簡直不要太大。
也可以說是猴子懂人情世故了，或者喝了五百年的鐵汁銅水實力下滑，但終究還是戰力有點崩。
而王靈官能和齊天大聖時的孫悟空大戰，可見其實力，且他也是道教護法中的典型代表，以王靈官的道果演繹作為參照，確實是可行的。
“不只是要斬妖除魔，還要護持法度，如此才是這等型別道果的演繹之法······受教了。”姜離頷首道。
這其實應該算是司法天神那一面的演繹之法，清源妙道真君主要還是側重於仙道的修行和超脫的，不過對於姜離而言，他可以全都要。
“不敢，”廣陵道人客氣說道，“另外，據本觀先輩推測，清源妙道真君若是和皇室有關聯，並且位高權重，聽調不聽宣，也可同樣精進道果······”
後面的話，廣陵道人有點說不下去了，因為他發現姜離和這道果的契合度實在是太高了。
這部分的演繹之法，應該是從楊戩身為玉帝外甥和聽調不聽宣這兩點總結而來。而作為贅婿的姜某人，和皇室的關係可謂是相當深厚，又透露著一絲微妙，似合似離，雖然和當今天子沒有甥舅關係，但那“深厚又微妙”的內韻可謂是完美復刻了。
至於聽調不聽宣，在朝堂上還有另一種解釋——權臣。
即將集齊權臣三件套，接手姜氏家主之待遇的姜離，還真能做到這一點。
這關係，再加上姜離本身也接任了作為鼎湖派護法的搖光破軍之位，廣陵道人仔細一想，這道果簡直和姜離完美適配啊。
什麼天選道果人啊。
這簡直就是楊戩人柱力。
姜離也不得不承認，玉虛觀作為傳承悠久的大派，底蘊還是很深的。這總結出來的演繹之法至少比姜離的“戰戰戰”要全面，並且聽起來也比較靠譜。
雖然不如姜離的辦法簡單直接······
他當下也起了談興，藉著這話題和廣陵道人邊走邊談，拉近了關係，也知道了些事。。
就比如經過之前那一次遭遇後，廣乘道人決定讓其他的玉虛觀高層攜帶三品道器，以助益他們的實力。
這在過往，可是隻有殷屠龍才有的待遇。
因為殷屠龍殺龍過度，以至於龍宮一直盯著他，所以才讓他隨身攜帶九龍神火罩，以期在關鍵時刻保命。
現在讓其餘高層也攜帶三品道器，許是廣乘道人看出瞭如今局勢越發險惡，覺得其餘師兄弟也有可能面臨生死之危。
會將這等有關三品道器的事情道出，即是因為玉虛觀要拉攏姜離，也是因為姜離有洞察人心之能，能夠作為一個合格的交談者，讓廣陵道人深感相逢恨晚。
等到了目的地火雲殿時，姜離已經靠著自己那曾經久經磨鍊的職場社交術和廣陵道人交上了朋友。
“道友，請！”
廣陵道人隔開一揮袖，一股柔勁推開了火雲殿的大門，滾滾熱氣湧出。