妖神教在此前是一直處於被打壓狀態的，大周甚至明法規定，殺妖修無罪。是以梁州雖然妖魔鬼怪盤踞，但這裡可從來不是妖神教的地盤。
這理由八成就是個藉口。
至於大尊為何要這麼做······
‘大概是大尊又想當攪屎棍了。’姜離想道。
太平教要造反，如今還剩下最後一個關口要跨過。無論古今，老百姓們只有在活不下去時才會鋌而走險的造反。若是能活得下去，誰想要去當反賊。
而當今九州，雖然階層固化，但還遠遠未到讓人活不下去的地步。甚至於，一般百姓還活得不差。
有天災，朝廷會處理天災，有人禍，南天司、陰律司還有各地官府都會處理人禍。不說大富大貴，但多數地方還是能做到生活穩定的。
這種情況下，就算太平教帶頭起事，附從者也不足以達到威脅社稷的地步。
估計也就只有最狂熱的信徒會跟隨太平教做這殺頭的活計。
所以，想起事，就需要災禍。
妖神教充當的就是這個災禍。
太平教的修行者是太平教的人，太平教的信徒又何嘗不是？殺修行者是殺，殺信徒也是殺。
還有潛伏在教中的各方臥底，也會將資訊傳遞出去，屆時各方皆有反應，促成的，阻止的，各種心思交錯，梁州絕對會亂成一鍋粥。
而在促成的人當中，絕對有太平教的存在。
若無災禍，太平教如何起事？
姜離不著痕跡的觀察在場眾人，‘他們當中，也許就有太平教派出的內應。’
排除阿須倫以外，其餘三人皆有可能，其中也包括邀姜離過來的聖嬰大王。妖神教門派文化就是這樣，以致於姜離現在看誰都像是內應臥底。
想到這裡，姜離有點蠢蠢欲動。
既是因為在場眾人內可能有太平教的人，也是因為接下來他不缺耗材了。
不管是演繹道果，還是試驗先天一炁，妖神教都能夠滿足。
‘就是殺教友這事，不能由法外逍遙來，得由嫉惡如仇的姜離來動手。’姜離這般想道。
至於其他的，那就由法外逍遙來吧。
寫到一半，突然就感覺卡起來了，不知為何。
難搞啊，偏偏我最近還上火，感覺不能繼續熬夜了。
 本章完