這一覺，葉楚睡的可謂是十分香甜，直到早上，葉楚被沙彌的叫醒。
因為寺廟有做早課的習慣，所以到了時間，就會有僧人前來叫你起床，去上早課，葉楚也不例外。
葉楚跟隨著一群僧人在大雄寶殿做早課。
雖然葉楚不會誦經，但是聽著和尚誦經，心中難得清淨。
當早課結束後，葉楚圍繞著寺廟走了一圈。
一路上遇到很多僧人，看到葉楚後，紛紛對葉楚打招呼，葉楚也雙手合十回禮。
葉楚看到這一幕後，彷彿又回到了閻羅門，因為在江湖門派，等級制度是有這明確規定的。
葉楚走這走著，來到一個亭子附近，聽到了陣陣琴聲，葉楚知道這是古琴的聲音。
葉楚隨著聲音看去，在亭子中有一位老和尚在彈奏古琴。
這個老和尚身穿袈裟，面色紅潤，花白的鬍鬚垂到了胸前，一副仙風道骨的模樣。
葉楚走進亭子中，閉上眼睛，細細品味，雖不知老和尚彈奏的什麼譜子，但是卻十分動聽。
高音區清脆，如金石之聲，中音區混厚豐滿。
一曲畢，葉楚好像還在品味之中，老和尚說道：“施主，莫非施主也精通音律？”
葉楚聽到後，回過神來，說道：“大師，晚輩精通不敢當，只能說是一位愛好者。”
其實葉楚是會一些琴藝的，因為閻羅門信奉的是君子道，而在古時候琴，棋，書，畫，是一位君子必備的技能。
當初葉楚在閻羅門這四個方面都稍微學了一些，由於這些年一直在外“漂泊”，除了書，也就是書法一直堅持在練，琴，棋，畫，都忘記的差不多了。
老和尚說道：“施主既然身為愛好者，那請施主為老衲指點一二。”
葉楚搖搖頭，說道：“指點不敢當，大師的琴藝自是無可挑剔的。”
老和尚聽到後，高興的點點頭，不過葉楚繼續說道：“我雖不知大師彈奏的何種曲譜，但是有一個致命的缺陷。”
老和尚前一秒還在高興，當聽到葉楚這樣說問到：“還請施主不吝賜教。”
葉楚說道：“古琴又稱瑤琴，古時候常被文人用來抒發情感，而大師唯一的缺陷就是您的曲子少了靈，也就是情感。”
老和尚聽到後，主動起身，雙手合十，說道：“還請施主不吝賜教。”
葉楚坐在石凳上，閉上眼睛，手指不斷撥動琴絃。
葉楚彈奏的曲子是《高山流水》，正是伯牙遇子期所彈奏的。
但是《高山流水》早已失傳，唯一流傳下來的是古箏曲目的《高山流水》。
但是葉楚彈奏的非此《高山流水》，正是失傳的《高山流水》。
真正的《高山流水》是有兩個部分，上部分名叫《高山》，下部分是《流水》。
而葉楚只彈奏了上部分《高山》。
老和尚閉眼聆聽，起初葉楚有些生澀，隨後越來越流暢。
老和尚聽到葉楚所奏的曲子，彷彿置身於泰山之巔，有種一覽眾山小的豪情壯志。
當葉楚彈奏完後老和尚緩緩睜開雙眼，感覺自愧不如，說道：“老衲慚愧，受教了，不知施主所奏何曲。”
葉楚淡然說道：“《高山》。”老和尚聽到之後，震驚的說道：“可是伯牙遇子期所奏的《高山》《流水》上部分《高山》？”