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第四百四十九章 東勝神洲 (1 / 3)

功德之談,往往較多出現於各種洪荒流。

在洪荒世界中,不管是先天生靈亦或者是後天修煉者,修煉到後期,特別是金仙境界往上,想要百尺竿頭更進一步,都需要極大的機緣跟底蘊積累。

但是有一樣東西,可以免疫這些條件,那就是功德。

身懷大功德者,修煉一途日臻千里,能夠抵禦三災五劫,能夠得天地眷屬,各種天材地寶撿到手軟。

用功德煉器,則可煉出後天功德法寶,若是防禦法寶則防禦強大,若是攻擊法寶則殺生不沾因果。

沒錯,就是這麼霸道。

那位太清聖人,就有一件很出名的功德法寶,名曰天地玄黃玲瓏寶塔,乃後天功德至寶,號稱天下第一防禦至寶,能抵擋誅仙劍陣的攻擊。

而功德最最最大的作用,則是成聖。

聖人,是天道之下、大千世界中最強大的存在,號稱因果不沾,萬劫不滅,大道不止,聖人不死。

即便是頂級大羅金仙,也可能隕落於量劫之中,比如說當年的封神量劫,截教那些大羅金仙們就一個個都上了封神榜。

故而有“聖人之下皆螻蟻”的說法。

“聖人啊……”陳景樂內心也不禁生出絲絲敬畏。

能將三界眾生,無數大能當作棋子,算計其中的人物,自己在人家眼裡,真的跟螞蟻沒什麼區別。

成聖的方法也廣為人知,就是以力證道,斬三尸,還有就是功德成聖三種。

可惜知道也沒用,就跟很多人知道膽大心細臉皮厚就能找到女朋友一樣。

以力證道只存在於傳說,盤古父神走的就是這條路,可惜沒能成功。而後最接近這個層次的,大概就是清源妙道真君,以及那隻桀驁不馴的猴子,兩人走的都是肉身成聖,以力證道道路。

前者真實實力無人得知,向來低調,聽調不聽宣。而猴子則是親手毀了自己的道,從他選擇戴上金箍那一刻,到最後成為所謂的鬥戰勝佛,就意味著他在這條道上不可能再達到那個境界。

至於斬三尸之法,則是道祖傳下的玄門修行秘術,需要斬出善惡以及本我,最後再三尸合一,明悟自身本源。

神話世界中的諸天聖人,六位聖人,所採取的辦法,皆是功德成就聖人之位,也就是靠功德硬生生堆上去的。只能說空有境界,而無真正匹配的實力。

但是哪怕是不完美的聖人,那也是聖人,與準聖大羅之間,存在著不可逾越的鴻溝。

從來沒有聽說過有人能以準聖修為對抗聖人,鎮元子也不行。

另外聖人與聖人之間實力也是有差距的,毫無疑問功德越多越容易成聖,成聖後的實力也就越強大。君不見西方教那兩位,就是功德不夠,差點沒能跨過那道門檻?

所有人都知道功德成聖是最簡單的,但功德的獲取也是最難的,不然世間也不可能到現在都只有六位聖人了。

不過這不妨礙所有人都在努力攢功德,畢竟夢想總是要有的,對吧?

就跟你明知道自己月入三千,每個月交完房租還完花唄卡上餘額不足10塊錢,但還是希望能在大城市買房差不多。

對修道者而言也一樣,哪怕成不了聖人,也要在修行一道上走得更遠!

吾輩之人修的是道法,求的是長生,大道無情,大道亦至簡!

那麼回到眼前這個問題。

鍾浩然道長明顯是因為救濟蒼生,而獲得功德,從而突破自身修為上限的。陳景樂不禁疑問,那麼自己有沒有功德在身呢?

“按理說我應該也是有功德加身的吧?畢竟從小到大,像扶老奶奶過馬路這種事,做了不知多少,我就不信沒有功德。”

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