商亙部落地處姬林西南，因為西面的大山在這一片是東北到西南走向的緣故，所以商亙的領地地形也和姬林相差不大。
只是和姬林不一樣的是，他們領地的南面，有一片廣闊的沼澤地。
沼澤地水淺泥深，水草豐富，魚蝦走獸非常豐富。而且沼澤地和湖泊不同的是，這裡水淺，並不需要太高明的捕魚技巧便能捕獲不少的魚蝦。竭澤而漁什麼的，是他們最先發明的技巧。加上這裡有成群的野獸，其實他們也是不缺食物的。
過往的日子裡，他們唯一的憂慮是每年總有那麼三五人陷入泥潭裡消失掉。不過現在他們知道了漓魴的獨木舟的做法，想必這個問題也將不是問題了。
現在商亙有近150人，是姬林必須爭取的部落，來這個部落說項的是喬嬉。
但面對喬嬉伸出的橄欖枝，商亙的商姆——就是在鴰而時候，說服林跡把青銅器的價格從兩個壯男子降到一個男子一個女子五年勞動，外添一件陶器的那個老婦，對著喬嬉只是有些敬而遠之的模樣，眼角眉梢還有些淡淡的譏誚。
喬嬉見自己部落一日三頓都打動不了她，便說起了姬林冬日的食物儲備：“我姬林現在有一種辦法，叫做種植，就是把那些能結果可食的物產，種到自己部落附近，這樣一來只要到了秋日，我們將這些物產收了，便有足夠的食物過冬了。再也不用擔心冬日的食物問題了。”
說話之間，喬嬉將種植的種種講究都說了一番，將可能的產出也誇大了一番。這種觀念自然是驚人的。商姆身邊的幾個頭領聽著都有些驚奇。
商姆笑道：“那些物產本就到處都是，哪裡要花這等心思去什麼翻土，什麼種植？我商亙不是自誇，可極少在冬日裡餓死人。”
她說的是事實，而且她也不信喬嬉說的那些話語。那麼一小塊地的東西挖出來就能讓一個人吃一個冬天？這和狼嬤說的山一樣高的勇士有什麼區別？
商亙南面的沼澤裡，有些地方冬日會冒出熱氣，能融化冰雪，也能吸引來不少獸群，如果此時敢跳下水去，下面的魚蝦也是驚人的。所以他們冬天並不缺食物。
此時商姆的心態便是，我自己在部落過得好好的，何必跟你去伺候什麼啟子？換到後世人的心態裡，大概便如大部分能在自己國家當家作主的人，不會因為什麼皿煮跑去發達國家當工薪階層一樣。而且觀念上的一些東西，商亙的人其實也頗為擔心。
喬嬉是有耐心的。她見食物說不通，便說起了姬林的種種器皿，陶器能做到一人一件，強弓只要稍微武勇些的就能獲得，青銅器你們要用高價換吧？在姬林卻基本可以做到人人都能用上。青銅器不但能當武器，用來建房子建寨子，那個結實暖和喲，姬林就不怕冬日裡有長牙和長毛肆虐……
一番叭叭叭的說，商姆的神色沒怎麼變化，其他頭目等已經從驚奇變成心生嚮往了。
商姆終於控制不住自己的情緒，攻擊道：“你說的這些確實不錯，但事實是否如此那還不得而知了。而且，我們可是聽說你們還行什麼單男單女的分配，和旁人親熱便算偷情，還要受鞭子，這古怪的規矩誰受的了喲？”
習俗不同，其實是人類社會生活最基本的衝突來源。現在周邊部落都知道姬林需要大量人口，也知道姬林富裕，但因為這條不同婚配製度的習俗的出現，真的很少部落首領會想到加入他們。因為他們不知道自己能不能習慣不同的生活方式，或者說是對未知的恐懼。
喬嬉故意跳過前面的那個問題，先回答了婚配的疑問：“要說這婚配，我們這種叫對偶制婚配。就是一男一女結伴生活。要是往日，或者你們這樣的，要結伴生活是不太可能的。因為結伴生活啊，女人不但要照顧孩子，還要多照顧一個男人。”
“要是往日那樣，女人出去弄來食物喂完孩子還要餵養一個男人，自己餓死也不夠。但現在姬林不同啊，男人有了強弓，有了吉金，我們打漁也厲害，男人弄到分到的食物就比女人多了。這不但不用吃女人的，還能幫女人餵養孩子，多出來的食物或者器物，女人自己也能用。這樣結伴生活，大家都輕鬆不少呢。”
“而且，我們啟子說，若女人之和一個男人歡好，那生下來的孩子便有那個男人一半的血脈。我們部落第一個對偶婚生的孩子再過兩個月圓就生了，到時候是不是這個理，一看孩子的相貌就知道……而且，我們木房子多，就是一男一女住一個房子，生活也很方便……”
婚配製度的變革，其實也是姬林男女最揪心的問題。因而也是林跡在各種場合解說過最多的話題。以上這些好處，基本都是林跡說的。
這種把改變標榜成先進的說法效果很好。姬林的人現在早已接受了。喬嬉在這個場合說出來，頓時也把商亙的男女都說動了好大一片。女人可以過得更輕鬆，男人可以有自己的孩子？誰不向往啊？
眼見越說眾人似乎越動心，商姆急了：“便是這樣，那你說的那些木屋子可真有？別想狼嬤一樣，說什麼山一樣的勇士，結果還被人塞進了冰洞裡。”