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第四百六十七章:上界仙神 (1 / 2)

南華仙君蓋倉於中央浮空仙島之上得見太白星君,看著這位穿著白色星君神袍天生星神,其總有一種莫名的熟悉感,彷彿感覺曾經見過這位一般。

“爾為下界飛昇地仙,掌管南華洞天,入仙籍稱南華仙君,不掌神職。”

“可天庭有令,吾等為上界仙神,依舊歸屬天庭調派,而爾可明白?”

蓋倉拱手說道:“南華明白!”

一位位坐在雲床之上的仙官神吏微笑著看著這位南華仙君,最高處的太白星君也好似非常欣賞這位,沒有任何為難於他,反而是格外提醒。

太白星君身側的一位童子捧著一副仙袍和一尊仙令而下,抵達蓋倉面前。

仙袍是以神物織造而成,不懼水火,天生蘊含五行八卦,是天庭仙神上界必定會發放的,也是仙神日後前往太古天庭述職或者朝拜的時候要穿的。

而仙令之上寫著南華仙君蓋倉六個大字,背後還有著群星烙印。

南華仙君蓋倉接過之後,上首的太白星君立刻說道。

“這是你的仙令,天外天虛無縹緲,混沌不冥,哪怕是仙神也極易迷失在其中,一旦捲入界域風暴,哪怕仙神也有可能隕落。”

“持這仙令便可開啟登仙路,沿著接引仙光抵達仙路終點的太白星君。”

太白星君說完還抬頭看向了上面:“這裡便是諸天星辰的最高點,仙路的終點,再往上便是天界仙門。”

“日後如仙界重開!爾等便可持仙令直入仙庭!”

南華仙君蓋倉也不由自主的望向了上面,彷彿也穿過了那重重洞天壁壘和浩瀚天外天,望見了上首那貫穿一切的天界仙門。

“原來天界仙庭真的依舊存在!不知那傳說之中,屹立於諸天之上最高處的仙界又是怎樣一副模樣?”

“那仙界之中的天帝!又是否真的歷經了那傳說之中的天地大劫還未曾隕落,依舊高高階坐在天宮之中?”

名登仙籍!修行千年的蓋倉終於也成為了上界仙神之中的一員,再也沒有了壽命和威脅,只要按部就班的修行和積累功德,說不定能夠在天庭重開之後,再進一步。

此後,彷彿只要太古天庭只要不出意外,其就能夠真的與日月同輝,與天地同壽了。

不過蓋倉總會有著一種不安感,太古一場大劫,就能夠讓天庭諸神盡數隕落,天地都為之毀滅,就算與這日月同輝,也終有衰落的一日。

蓋倉又想起了那傳說之中的天帝和陰天子以及那幽都的仙主,這等存在歷經萬劫,天地都毀滅了依舊能夠跨越萬古歸來,才稱得上之真正的永恆。

“諸神隕唯我不滅,天地墮而吾不朽。

蓋倉心想,自己日後一定要上天庭拜訪這位傳說之中的天帝一面,見一見這三界六道的最高神明,統御一切的昊天上帝。

蓋倉又想起了比其先一步飛昇上界的酆都仙君,便向太白星君詢問道。

高坐在上首的星君卻說道:“這位在飛昇上界之時,便被天庭之內的一位上神給帶走了,如今應該還在仙界天庭之內未曾歸來。”

太白星君也是天生神聖,不論說什麼都是一副淡漠的表情,翻開了由自己執掌的仙籍,上面找到了酆都的名字:“這位已經入了仙籍!執掌鈞天界,稱鈞天仙君!”

“其應該早已預定了將入天界為神,才有這般情況。”

“只是如今天庭未開,所以才依舊滯留於星河之上!”

蓋倉沒有想到還有這般區別,立刻問道:“請問星君,如何才能夠入天庭任職?”

太白星君也沒有絲毫遮掩,將自身知道的直接講與他聽。

“仙也分高下不同,因為功德修行、道行果位的不同,飛昇上界自然也有著不同的境遇。”

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