梁高祖的賞罰，不能說是秉公執法吧，也只能說是胡搞瞎搞了。
武德七年，梁高祖恢復了九品中正制，將這個已經應該被科舉制取代、以門第取士的腐朽制度重新搬了回來；
梁高祖還大封宗室，童孺皆為王，史書記載“自楚以來未有如今之多者”；
梁高祖還大面積封官許願，最多是甚至一日口授兩千餘人，歷史在這一刻似乎直接跨越到了齊朝，讓百姓們提前體驗了一把“冗官”的快樂。
而這些，顯然都是他賞罰不明的左證。
還有一點是確鑿無疑的：在玄武門之變中，所有開國功臣幾乎全都集中在秦王的手下，而皇帝身邊的人呢？是一幫前朝遺老、王公貴胃。
而在史料中，幾乎看不到太多梁高祖對有功之臣的封賞，那些當時的名將，也說不出幾個真正是在梁高祖麾下的。
往往是秦王打仗，然後遞上來捷報，梁高祖給秦王封賞，然後底下的將士們跟著秦王一起喝湯。
根據史料記載，梁高祖雖然是梁朝名義上的開國之君，但其實，他基本上沒有打過仗。
自從來到長安之後，就是秦王一直在南征北戰，開疆拓土。
而這在歷朝歷代的開國之君裡面，都可以說是絕無僅有的。
更早一些的楚就不說了，開國之君幾乎參與了所有重大戰役；再往後的齊、盛兩朝，開國之君也都是一刀一槍打出來的。
齊朝的太祖、太宗兩位，雖然一位欺負孤兒寡母，一位驢車漂移，但前者畢竟是禁軍大將，還是武林高手，能在那樣的亂世站穩腳跟、開創一個王朝，軍事才能母庸置疑；後者雖然在驢車漂移，但也確確實實曾經指揮過滅國之戰。
再看與梁朝同時期的割據勢力，王世充和竇建德等人，也都是親自指揮上陣的。
唯獨梁高祖，完全沒有任何統兵的經歷。
他的騎術、射術或許不錯，但很顯然，要說行軍打仗，他恐怕並不擅長。
可能有人會說，既然有秦王在，那皇帝又何必親自以身犯險呢？
好問題。
那麼可以去拿這個問題，去問問楚、齊、盛三朝的開國之君。
這三朝開國時也有許多名將，那為什麼他們不將滅國的事情交給手下大將，自己安安穩穩地坐鎮都城享福呢？
梁高祖的這種行為，無非是兩種可能：要麼是不願，要麼是不能。
不願，是說他不想去戰場上風餐露宿，覺得那樣太辛苦；不能，是說他沒有那麼高明的統兵才能，很清楚自己不是這塊料。
但不管是哪一種可能，對於一位開國之君來說，這樣在後方偷懶還沾沾自喜的行為，都是十分愚蠢的。
因為權力這種東西，從來都不是自上而下的，而是自下而上的。
並不是說你當了皇帝就自然地有了權力，而是所有人都認為你該是皇帝的時候，你才有權力。
而在亂世之中，能打勝仗，就是唯一的道理。
從這一事實能看出來，梁高祖要麼是能力不足，要麼就是政治智慧不夠。
如果他真的能像盛太祖一樣，親臨前線與將士們一同作戰，並建立威望，那麼秦王想要搞一個玄武門之變，恐怕也根本不可能成功。
《我有一卷鬼神圖錄》
所以，從兩點內容來看，梁高祖做出這樣的決定，也就不足為奇了。
因為他幾乎從沒上過戰場，沒見過洛陽城外戰事的慘烈，不知道那些將領和士兵為了攻陷這座城池付出了多少鮮血和犧牲，所以自然不覺出爾反爾、從府庫中拿出許多珍寶賞賜給自己的貴妃是什麼大事。
因為他賞罰不明，對身邊親近之人，尤其是那些前朝遺老、貴族宗室大行封賞，而完全不考慮由此產生的“宗室、官員冗雜給百姓帶來沉重負擔”的問題，那麼縱容兩名貴妃去要珠寶、官位和田地，自然也就不奇怪了。
考慮一番之後，李鴻運做出決定。
他操控梁高祖做出了符合史書記載的行為，讓梁朝向著玄武門之變又邁近了關鍵一步。