“罪惡之子啊！我確信並且斷言，你不僅是真正的異端，更是魔鬼於人間的再現，所以我必將予以你審判與裁決。”
在聽了伊天誠的一番狂言後，這位年長的苦修士看了他最後一眼，便直接閉上了雙眼，直起有些佝僂的脊背，跪倒在了地面上，開始了他所謂的審判。
聖典懸浮在他的上空，自行開始翻動頁面，老神父雙臂交叉成十字架模樣放在胸口，口中虔誠而又狂熱的唸誦道：
“主啊！您虔誠的羔羊，謹將此身託付於你，請彰顯您無上的威嚴，給予眼前的罪人以審判。”
一道道耀眼的光芒從他身上散發開來，這不再是之前那種讓人嚮往的柔和熒光，而是一種熾白的、璀璨的、不容侵犯的聖光。
與此同時，老神父胸前佩戴的那枚逆十字吊墜，卻散發出與之截然相反的黑色光芒，並且開始劇烈放大，立於地面上。
而老神父也在某種無形力量的牽引下，倒吊在了這具黑色的十字架上面。
這，便是殉道。
在普通人的常識中，正十字代表著天主的仁慈，而逆十字代表了撒旦的憤怒。
但是事實上卻並非如此。
逆十字同樣源於羅馬帝國時代，在尼祿皇帝迫害殘殺教會信徒的背景下，十二聖徒中的聖彼得決意主動前往羅馬城捨身殉道。
在殉難時，聖彼得向行刑人提出要求“請把我倒過來釘在十字架上，我的主曾為我豎在十字架上，我不配像他一樣受死”，於是倒吊著受刑。
眼前的老神父，也做出了同樣的舉動，但是他捨身殉難的目的，是要拉上伊天誠這個他眼中的異端一起死。
“所以說，我最煩的就是像你這樣的狂信者了。”伊天誠無可奈何的感慨道。
在猜到老神父有可能是苦修士後，他就已經預想過會遇到這種狀況。
對方這種做法，與其說是捨身殉道，還不如說是自我獻祭。
對於老神父這種人來說，肉身的死亡代表著靈魂的永生，只要有必要如此的話，他們非但不會有半點抗拒，反而會主動赴死。
也正是如此，未來才會有人調侃，說“在最虔誠的殉道者與最狂熱的恐怖分子之間，就只差一個動機而已”這樣的話。
畢竟，這種一言不合，就選擇同歸於盡的方式，實在是讓人無力無力吐槽。
“既然你選擇了這條不歸路，那就別怪我不厚道了。”
伊天誠眯著眼，並未打斷對方的儀式，而是抬頭看向半空，喃喃自語道。
隨著老神父倒釘在十字架上後，整個儀式便準備完畢，並開始與神術產生共鳴。
大氣中的靈子開始質變，被同化為耀眼的聖光，匯聚在博物館的上空，化為了一道巨大的白色光影。
頭頂著的光環，背部展開著羽翼，那豁然是教會聖典中描繪的天使形象。
“不義的，叫他仍舊不義；汙穢的，叫他仍舊汙穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。”
“不久的將來，主必將歸來，帶著他的千萬聖者再次降臨世間，要在眾人身上行審判，要照各人所行的報應他。”
“當信主，方能都到救贖。”