一個家族，一旦有人做了捕快，他的家族三代以內成員，是不允許參加科舉考試的。
其至連衙門內部，也充滿對捕快的歧視——
《大慶法典》就規定，捕快不能出入衙門正門，不能坐在公堂上，不能與生員、秀才、舉人等有功名之人同坐一桌，否則要面臨杖責或拘役。
而且，不光絕了晉升路，就算當到了捕頭之後，也沒有什麼前景。
捕快沒有朝廷正式的編制傳承，只有約定俗成的世襲，每個地方規矩都不一樣，沒有明確的上升通道。
一旦當上了捕快，想要往上升的空間不大，最多就能當個捕快頭子，基本上也不能夠改變身份，哪怕你混的再出頭，也是受人鄙視的存在。
在正兒八經的宦官人家眼中，捕快就是賤民。
而且捕快的工作艱辛，且有危險，經常會遇到各種各樣的突發狀況，稍不留神就會受傷，甚至亡命。
在現代的影視劇中，經常見到衙門中的捕快，手持刀劍耀武揚威地去抓人的鏡頭。
但實際情況是，捕快去辦差的時候，只能隨身攜帶鎖鏈、麻繩之類，束縛嫌疑人行動自由的工具。
而刀劍之類的“管制刀具”，捕快與一般百姓一樣，都無權配備。
這倒不是說明古代捕快嚴格“文明執法”，而是出於對捕快權力的限制，不但是防範他們對百姓過度執法，也是擔心他們聯合起來鬧事。
可是，實際工作中，捕快要面對的，很多都是窮兇極惡的“刁民”。
尤其是在一些邊緣蠻荒之地，文明尚未開化，民風彪悍。
百姓中以農民比例最高，他們在“士農工商”中排名第二，真要是被逼急了，怎麼會懼怕屬於“賤民”的捕快呢？更不會束手就擒。
所以，抓差辦案過程中，捕快受傷甚至因公殉職，並不稀奇。
除了因公殉職之外，捕快還經常受到衙門內部責罰。
催的是，對捕快的傷害，有一部分來自兇徒，更大的一部分，則是來自官方。
原來，在古代一旦出現案件，縣令都會要求捕快儘快破案，並緝拿兇徒。
至於破案的期間，當時也有一個專有名詞——“比限”。
對於一般的案件，“比限”一般為5日；而比較疑難和重大的案件，官員會層層加碼，將“比限”縮短在3日內。
如果捕快能在比限期內，破獲案件，則相安無事。
一旦捕快沒能在比限期內偵破案件，縣令則要按規定，對捕快給予杖責的處罰。
接受杖責的捕快，還得趕緊爬起來，顧不得養傷，繼續投入到案件偵破中。
這倒不是因為捕快們，有多麼敬業，而是杖責後，當即進入下一個“比限期”。
如果在下一個比限期內，依然無法破案，則會繼續接受第二輪杖責，直至破案。
雖然這種杖責行刑者，都是衙門內的“自己人”，手下留情在所難免，但是稍不留心，接受責罰的捕快就會皮開肉綻。