東南有山，名為倒懸。
山有四峰環繞，世人以為通天之境，祥瑞多福，鹹懷仰慕。
道教潛隱默修之士，喜遁居幽靜之山林，故多擇名山大川洞天福地，興建宮觀，期蔭仙風而功道園融。歷代以來，道侶棲止，香客遊人絡繹不絕，故洞天福地已成為中原錦繡河山之仙家勝境。
倒懸山下有溪流，名為晴川。
澄澈清瑩，盈盈一水，折為九曲，一帶為一曲，晴川有九曲溪水之說。
當地人會撐著竹筏帶外人來晴川遊覽，也有許多人在水裡討生活，源於江南水系的發達，導致東南有這樣的說法，“撐船，打鐵，磨豆腐”三個苦行當，撐船排第一。
船上人家，苦也，樂也。
房屋不可動，舟船卻不停，對在水裡討生活的漁民而言，船就是他們的居所，帶著他們行在水中面對未知與變化。
船雖小，結構並不簡單。
從船頭開始，最前面的船面，船家稱之為“鋪頭”，鋪頭下面叫尖頭艙，裡面可存一些纜繩、鐵錨、纖板等工具。再往後是前艙，是裝貨的輔艙，一道木樑與中艙隔開，緊靠後艙的是鋪艙，相當於一間微型的木房，裡面是船家的統鋪，休息的場所，掀開鋪艙下面的木板，就是一家人的儲物室。在掌舵的區域，舵的半徑之內還放著做飯的爐子。
麻雀雖小五臟俱全。
船是漁民的家，承載了他們的食與住、勞作與生活。全家人在船中撐篙，搖櫓，掌舵，扯蓬，吃飯，休息。
若是外地人來此，一般都會有本地人士建議乘坐竹筏，這些漁民們極少載客。
竹筏浮力大，吃水淺，輕便靈活，筏工只要用一根竹篙駕馭。它可以平穩地漂過深潭，也可飛快地滑下淺灘;可以靈巧地避開突立中流的礁石，又可急劇地轉彎。人坐筏上無遮無攔，全方位地沉浸在碧水丹山之中，抬頭可見山景，俯首可觀水色，側耳能聽溪聲，伸手能觸清波，動中有靜，靜中有動，剛柔相濟。可以說是竹筏水中流，人在畫中游，“看山不用杖而用筏”，即使是白髮翁嫗，仍可盡情漫遊，遍覽山水之美。
坐筏觀山，安穩舒適，視野開闊，可見山景，能賞水色，九曲溪漂流而下，疾徐相間，既輕鬆愜意，又有驚無險，極目皆圖畫，丹山、碧水、綠樹、藍天、白雲相映成趣。沿途看到奇峰相疊嵌空而立，那高低相錯的山巒，如旌旗招展，那氣勢磅礴的巖峰，如萬馬奔騰。
方言自己動手做了個竹筏，控制著水流，靜靜觀看沿途景色，順著水流一路漂到了倒懸山下。
某貓瑟瑟發抖的趴在竹筏上，眼神幽怨的看著溪水，忿忿不平，不平則鳴，‘喵嗚’的叫了一聲，顯得極其可憐。
傻鳥在一旁笑的樂不可支。
倒懸山，山如其名。
放眼望去，只見一座奇異的山峰倒懸在天際，有四座聳立天際的山峰環繞。
方言靠岸登山，將竹筏收進乾坤戒，踏步在其中一座山峰，立刻有巡山弟子前來詢問，她拿出道袍換上，展示代表身份的牌子，對方卻告訴她“這位師妹是哪座峰的弟子？”
方言笑道：“道藏峰，家師鄭隱。”