月色清淨，沒有一絲風，煙霧也都消散乾淨。
方言蹲坐在某顆古樹上，腳邊放著那根降魔杵，手掐法決破開中年和尚的儲物袋禁制，翻找裡面究竟有啥好東西。
“僧衣，經書，木魚，草鞋，破碗，日記……沒啦？！！”
倒吸一口冷氣，方言砸吧兩口煙，嘟嚷道：“當和尚的，是真的窮啊！！！”
反正閒著也是閒著，乾脆躺在粗壯的樹枝上，砸吧兩口煙，又從乾坤戒裡拿出茶壺和茶葉，用法術泡了壺茶對嘴喝，藉著夜晚的月光，翻看起佛門的經書與和尚的日誌。
經書是佛門的某本心經，與道門講究清淨不同，佛門大多數都講究降服心猿意馬，無論是釋宗或是禪宗，都有這門功課，只不過禪宗貫徹的較為徹底，釋宗只是將其當做基礎的功課之一，沒有擺上重要的位置。
經書一共有兩本，方言翻開第二本，這是本金剛經，講究‘修身’，只要修為達到舍利境，就能有銅皮鐵骨，若是達到更上一層樓的法相境，能有金剛法相，再上一層樓，達到無漏境界，就有金剛不壞之軀，萬法不侵。
方言翻看完金剛經，忽然覺得這門功法可以學，以後打群架不用擔心被人用法術陰。
金剛經入門不難，第一層境界更為簡單，名為‘鐵布衫’，第二層也不難，名為‘金鐘罩’，第三層開始，越往後越難。方言修煉了半夜，也只不過學會了第一層，將表皮鍍上了一層薄膜，隱隱有鐵甲護身，尋常刀劍難以入體。
第二層金鐘罩，講究的是日積月累的水磨工夫，需要時間，暫且先擱置。
方言合上金剛經，心底暗道：“今後的早晚課又多了一門功課。”
後半夜無聊，方言翻看和尚的日記，開篇第一頁，就寫了他入門那天師兄講解佛門境界。
佛門也將修煉境界劃分為七境，名為：開悟，忘塵，舍利，法相，無漏，金身，圓寂。
開悟宿慧，明瞭佛門經義；忘卻塵世煩惱，求得自身自在；練出舍利，提供靈力；觀想法相，生成法相；法相和身體合二為一，練就無漏之軀；金剛不壞之軀練成大圓滿，一拳可開山裂石；最後武破虛空，成功圓寂，也就是飛上上界。
方言覺得佛門修行，最後一個境界特別有意思，武破虛空並非肉身飛昇，而是需要獻祭肉身，脫去肉體凡胎，以金剛法相飛昇上界。
“先法相與身體合一，最後再剝離，佛門修行也是古怪。”
後續的日記都是些日常的瑣碎小事，看到有趣的地方，方言也不禁莞爾，等翻到其中某一頁的時候，忽然頓住了。
這一頁的日記寫到，萬佛寺有面白牆，上邊寫滿了文人學士詩詞、章句和警語。
琳琅滿目。
有人的墨寶，鶴立雞群，是一篇草書詩詞，佔地極大。
恰似花團錦簇，群芳爭豔，也有俗世裡的花魁娘子深閨小姐，寫了些風花雪月的幽怨詩詞，佔盡了風光。
當時他初入空門不久，還是個每天在寺廟裡掃落葉的小和尚，遇見過一位名叫‘鄭大刀’的古怪劍客，用格格不入的筆跡，歪歪扭扭的字型寫了一行大字，特別顯眼，在牆上最為醒目，內容不僅不堪入目，還讓人十分無語。
他寫道：“愛得死去活來有啥意思？抱上床才是真本事！”
關鍵是文字末尾，還鬼畫符了一個笑臉，外加兩個大字“加油”！