墨校尉此言一出，在場眾人紛紛變色，他們全然沒有想到，年紀輕輕的楊起竟是地位尚在西境上將軍蕭崢之上的正二品國侯，簡直就是太令人難以置信。
劉許不就是混跡官場多年的人物，立刻就能明白其中原委，於是說道：“應當是楊侯爺開闢天道山河，大周皇族有意招攬，故而敕封此等重要爵位，當真好手段。”
其餘幾人聞言，紛紛點頭，極為贊成劉許的說法。因為以楊起這般年紀，他們實在想不出究竟有何地方能讓皇族心動，於是便只有那世間罕見的天道山河。
劉許幾人立刻向楊起施禮，相對於正二品國侯的身份，他們實在是小巫見大巫，兩者之間根本沒有半點可比性。就以劉縣令身份而言，淮陰地小，只能算是正七品官員。
李汜上前向楊起賠罪，說道：“楊侯爺，先前末將有眼不識泰山，多有得罪之處，還望侯爺大人有大量，不要怪罪才是。”
楊起面無表情的說道：“按照大周律例，以下犯上，應當處以極刑。但不知者無罪，況且你抗擊山匪有功，本侯自是不會計較。”
李汜大喜過望，施禮說道：“楊侯爺寬宏大量，末將在此萬分感謝。”
楊起點了點頭，然後向眾人說道：“本侯此次前來，乃是為了相助淮陰剿匪，既然目的已經達到，那麼本侯也該離去了。”而又向墨校尉說道：“墨校尉，你可不要忘記本侯之言。”
墨校尉畢恭畢敬的說道：“侯爺放心，末將定當按照您的吩咐將書信親自交到威遠將軍王猛手中，讓他轉交給上將軍。”
交代完所有事務之後，楊起便要離去。劉許幾人欲要挽留多住幾日，但最終被楊起委婉回絕了，畢竟此次出門，肩負之事實在繁重。
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豫州坐落於大周東境地區，乃是一座真正的昌盛大城，其層次甚至能與洛陽城相提並論，實可說是第一大城。
西境距離東境有著極長一段距離，以楊起目前的修為，至少需要半個月的時間方能趕到，其中尚未計較休息時間。
原本白子蘇佔據楊起身體，只需不到十日就能趕到，但楊起有意磨練自身，不想過於依賴白子蘇的能力，故而選擇自己前往。
行至五日，楊起來到中境徐州城內，找間客棧居住下來，好生休養，恢復元氣，等待明日再行趕路。以他目前修為，尚未能夠達到日日夜夜長期趕路不眠不休的層次。
房屋之內，楊起正在參悟愚公六劍，自從在墨校尉身上嘗試使用萬劍歸宗之後，他便真正能體會到先前白子蘇對此劍法的極度推崇，可以說是極為精妙絕倫的劍法。
白子蘇說道：“根據你目前的領悟所施展出來的萬劍歸宗，只能說是極其簡單的招式。倘若你不是極致山河而是天道山河，怕是不能打敗墨校尉。”
楊起深為不解，說道：“師尊，弟子目前已經學會愚公六劍前五式，尤其是前四式，更是臻至無不如意的境界，為何你總是提醒弟子，此乃門徑初窺？”
白子蘇說道：“愚公六劍在意不在形，而你目前學會的只是形境的方面，更深層次的意境卻是沒能領悟。所謂大道至簡，講的便是以簡單的形境發揮出強大的意境。”
楊起聞言，沉吟不語，覺得白子蘇之言甚有道理。無論是所謂的四劍合璧或雙重四劍合璧，他能做到的都只是形態層面，縱有意境，但多半都是微不足道的。
白子蘇說道：“其實你全無必要氣餒，以你目前修為，靈智尚未完全開發，能夠在短短一年半的時間內練成這般境界，已是極為不錯。而且對於意境，你並非全無涉及，由你自身領悟而出的無我境界，正是意境。”
楊起聞言，點了點頭，說道：“無我境界乃是由本心參悟衍生，乃是弟子在與媧止水一戰中無劍之際領悟，正是以心為劍。簡而言之，所謂意境，最講究的便是本心。”
白子蘇在楊起說出感悟之後，臉上立刻出現滿意神色。正如楊起所說，愚公意境，講究的便是本心。當然，世間無論何事都是說來容易，但做起來卻是困難萬分。
白子蘇說道：“其實修行又何嘗不是對意境的磨練。一旦達到極高的修為層次，舉手投足之間便可翻雲覆雨，根本不需要過多華麗招式。”
楊起臉上露出若有所思之色，然後以六個字總結自己的領悟：“意為主，形為輔。”
翌日清晨，楊起便再行趕路，在白子蘇的建議之下，他花了幾百靈石購買一頭用以賓士之用的天角馬獸。
天角馬獸乃是修道世界常用以趕路之用的一種尋常獸類，生性溫馴，並無攻擊力，但速度極快，日行萬里，深得修士喜愛。
轉眼之間，十日的時間便已過去，楊起距離豫州城也是不遠。最終楊起駐足於一座小城，好生歇息，打算明日再進豫州城內。
經過十日的路程，楊起從未懈怠對於愚公六劍的參悟，此刻在回劍勢之上，頗有進境，但終究不能達到滿意的境界。
楊起曾有意去參悟愚公第六劍蕩劍勢，但終究不得所獲，只能就此打住，深知修道一途不可操之過急，需要循序漸進。
但好在白子蘇已經完全領悟愚公六劍的精髓所在，故而在他親自指點之下，楊起對於此劍法的掌握相較以往迅速許多。
白子蘇說道：“以你目前的進境，只要臻至古道境界，心道有成，相信對於愚公六劍的領悟也會頗有不同。”
修行乃是一種磨練意境的過程，修為越高之人，對於意境的領悟便會越高。而這種意境並非外人相授便能有用，需要自身的領悟方可。
其實正如某些奇妙絕倫的神通，需要一定的修為方能修煉。其緣由便在某些神通，唯有臻至特定的意境才能練習，故而會出現此等狀況。