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第四百三十九章 收服天道力量 (1 / 4)

“還有這一招……的確,相比起任何戰鬥,這反而是最好的自保方式。”

“當擁有實體後,就存在被擊敗的可能,不管天道安排怎樣的戰鬥能力,他都肯定會輸給炎奴,頂多是過程多些波折,最終一定會敗。”

“唯有讓自己‘成為一個無辜者’,祂才有可能保全自己。”

羅閻說著,想起冉棘奴,他被選為真龍天子,莫不是天道的測試。

“我還是不明白,約書亞是約書亞,天道是天道。”

“就算是附身,可冥冥中那個天道大勢,不還在嗎?”

“之前我們剿滅天命者時,冥冥中就有阻撓,還有各種算計,那時候約書亞已經在耶路撒冷的吧?難道都是約書亞乾的?”

大家七嘴八舌,感覺這也可能是個棋子。

要知道,棋子和天道本尊,是兩個概念,他們要除掉的是天道本尊,是文明再也不會被所謂大勢玩弄,而不只是殺一個形式上的替罪羊。

妙寒遺憾道:“我也擔心過這點,但你們想過沒有,如果天道只是搞個棋子,那這毫無意義。”

“第一,炎奴的赤色大勢,就應該能凝聚出天道實體,其實是騙不過的,只能玩真的。”

“第二,天下即將一統,到時候我與炎奴,人皇天帝合體,就可斬冥冥中的天道。”

“如果天道只是做做樣子,其實還在冥冥中主導,那和等死有何區別?我們直接無視約書亞,把真正的天道斬了不就完了?”

眾人一想對啊,一直以來,天道都善於擺弄棋子,所以大家本能地懷疑這一點。

但時至今日,天道其實已經沒有這個資本了,只能玩真的。

將自己的全部資訊,注入一個好人,彷彿躲進一個安全屋,又好像一個備份。

妙寒繼續說道:“所以我著重研究了一下,當我搞清楚他們的三位一體後,我確定這就是天道本尊。”

“三位一體?”有人追問。

妙寒當即把聖父聖子聖靈,三位一體的概念解釋清楚。

“天道本身是一個奇物,由若干特性構成,並且包含諸多規則,還根據文明而創造了很多法則。”

“這些單純寂兮寥兮的準則和特性,就是所謂的‘聖靈’,一個特性集。”

“而我們語境中的天道,那個想要刑殺掉的蒼天,那個沒有感情的上帝,那個號稱創造了世界,無所謂道德,無所謂正義,冰冷無情殘酷地玩弄世間的命運,就是對應所謂的‘聖父’。”

“祂並不是一種思想、人格,只是一種為了大勢,無所不用其極的魔性。”

說到這,妙寒看向約書亞:“至於聖子,就不用多說了,就是他。”

“一個人,一個擁有所有人性美好的人。”

“這是天道的人格面、物質面、實體面。”

“以前是沒有的,上一世的約書亞真的只是普通人,天道拒絕自己有實體化的一面,當然,也做了相應的準備。”

“當天道因炎奴而不得不實體化時,祂就會選擇成為約書亞,讓自己擁有人性、人格、人類的記憶,所以我說祂心靈扭曲了自己。”

“至此,聖父聖子聖靈,三位一體。就好像一塊銅板的正面反面與側面。”

“雖然冥冥中還是有‘聖父’、‘聖靈’在運作,但載體變了,主體變了。”

“祂們的資訊,全部在約書亞身上了。”

“炎奴,如果你煉化約書亞,你將得到神洲天道的一切。”

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