張乾雖然拜入了神霄派，但他並非林靈素的親傳弟子，甚至都不是神霄派的真傳弟子。
一個道派，弟子可以有千千萬萬，真傳弟子卻可能只有寥寥數十人，便是內門弟子也不會有太多。因為天下向道向長生者眾，但能修道延壽者，有這份性靈者卻少。
張乾現在就是一個內門弟子罷了，對外還是有點作用的，對內就不行了。練氣四重，內門弟子中也是中下層的存在，過去神霄派在汴京道場的內門弟子也就有三四十人，都是築基可期之輩，首席平敬忠現在已經是練氣巔峰了。雖然現如今汴京道場的內門弟子數量變得很巨大，素質參差不齊，許多人都還沒有入道，但張乾的‘能量’依舊是中下。
林靈素受了御賜封號後，短短兩月時間，整個神霄派在京弟子數量比之過去多出了四五倍來。這當中一部分人自是從外地趕到的神霄派原先門人，但更多的都是後來加入的，很多都是天子腳下的汴京人士。林靈素對此是‘廣開山門’，來者不拒，也就是對內門弟子會慎了一些，但也短短時間內讓汴京神霄道道場中人從三四十人變成了一二百。這裡頭的不少人都是汴京權貴家子弟，誰也不求他們真的能成仙得道，只不過是一種態度。
是京中權貴世家對神霄派和林靈素的態度，也是林靈素和神霄派對京中權貴世家的態度。因為到現在還有很多人把神霄道當做天師道的分支。
神霄道追認的祖師爺是天師張道陵。據說林靈素遊西洛時，路遇一道人，姓趙，與之交遊數載。一日道人去世，遺囊中有書三冊，名曰《神霄天壇玉書》，又稱《五雷玉書》，寫明“付與林某”。後復見趙道人，告之曰：“予乃漢天師弟子趙升也。曏者所受《五雷玉書》，謹而行之，不可輕洩，即日為神霄教主雷霆大判官”云云。
據說該書“有神仙變化法言，興雲致雨符咒”，林靈素得此書後，“豁然神悟，察見鬼神，誦咒書符，策役雷電，追攝邪魔，與人禁治疾苦，立見功驗。”
張乾是真不知道是真的還是假的，之前的張乾對此是深信不疑的，現在麼，就是兩說了。但不管怎麼樣天師道與神霄道的交情是真的不錯，當代天師是張道陵的第三十代孫張繼先，與林靈素交往緊密。
張乾在神霄道發跡之前就入了內門，對此不敢說知之甚詳，也略有耳聞。
天師道可是天下間赫赫有名的大派。當代天師張繼先別看才二十來歲，修為也不是多麼高深，但人家背後站著的是整個天師道。那張家之人，只要是進到了金丹期，就可以卸去天師之職，退入洞天福地安心修道了。鬼知道龍虎山洞天福地內的得道真修會有多少？縱然天師道這些年都被華山的陳摶老祖死死地壓在身下。
張家每代天師少有會長居‘天師’之位的，其天師道的實力究竟如何，外人也看不通透。明面上只有傳功、掌律兩位長老是真人，但誰也不會相信天師道真的就只兩個真人的。
張乾的道號是光乾，光字輩的，所以他又可叫做張光乾。
他雖只是神霄道的一介內門弟子，卻已經連帶著整個張家的身份就都不一樣了。
之前的張家只是汴梁禁軍中的一個普通兵戶，他爹是虎翼軍下的一個隊頭，也就是管著四五十人的一個小官，好比後世的加強排排長，連都頭都不如。隊頭上頭才是如武松那樣的都頭。
而虎翼軍的名號別看瞧著威武，那也只是名字威武罷了。汴京城裡上下八十萬禁軍，自然有戰力強橫的精銳，但虎翼軍絕對不在此列。
蓋因為虎翼軍是常年駐京的步軍，已經百餘年不聞戰陣之聲了。
沒有戰功就沒有賞賜，沒有賞賜就只靠著他們自己的財力誰還能天天吃肉打熬身體不成？禁軍俸祿是不低，但汴京城裡的物價也高啊，況且都是一大家子人。再加上很多軍士家中流傳的也只是軍中最普通的功法，真有人能練出高明身手來的，那就是天下最頂尖的練武資質了。
那殿前司諸軍當中高手如雲，營指揮使挑出來個個都是武士期的修為，而在虎翼軍裡，營指揮使能有個武生修為就已經難得了。
虎翼軍旗下有六十個營的兵馬，在百十年的安樂日子中不少人家都已經淪為軍中將門的勞力。覺得不理解的，可以對比一下紅朝初期的‘建設兵團’。只是這兵團的‘權利’正在私人化，這張家也是如此。
張乾老爹與其說是兵頭，更不如說是一個小工頭。他也曾經走南闖北，但不是去打仗，而是去幹活。虎翼軍的軍士在基層軍官的組織下，有組織的幹活。那地位是高是低，就可想而知了。
但現在呢？就算是營指揮使，也要買張家的面子；軍指揮使也會記住張乾他老爹的名字。可以說因為張乾一個人的存在，張家在汴京城裡的地位一下子從溫飽線以上小康以下，提拔到了中產階級了。
這很多事兒都是張乾徹底融合了記憶之後才整理出來的。非常清晰，非常非常清晰。