他摸著鬍渣子自忖：“按照鄭賢弟從金山寺前線拷問回來的口供看，倒不排除這種可能性，韃子肯定也是抓到了一些證據，然後添油加醋移花接木，把前線將士的個別行為，解釋成我大明朝廷的鐵律，逼著剃頭者狗急跳牆。
不過，雖然我們沒有下過這樣的政令，但軍中的軍紀、做派，以及禮部的對外宣傳，也要與時俱進，改良一下，不能再那麼簡單粗暴了。
我記得錢謙益那兩個黨羽郎中被我拿掉之前，就試圖為了迎合上意、示好我等，以跟錢謙益劃清界限，寫下了一些不合時宜的文字吧。
我記得他們就把剃頭者抨擊為數典忘祖、舔顏事敵，是漢奸民族敗類。這話雖然原則上不錯，但有些一刀切了。不少百姓是被屠刀裹挾的，不剃頭當場就要被殺，事急從權怎麼能不給人自新的機會呢？
吳部堂，這事兒你抓緊一下，一定要肅清那些非黑即白的官方措辭的流毒，但又不能給人留下軟弱投敵的藉口，具體尺度修辭你自己想，我只要結果。”
朱樹人最後半句話，是吩咐吳梅村的，吳梅村曾是他師長，他當國子監監生時的司業。不過現在把對方提拔到禮部尚書高位，朱樹人也是夠投桃報李了，具體交代工作時，就沒必要再糾結師生禮儀了。
吳梅村也有分寸，很珍惜這種執掌宣傳戰的機會，對朱樹人直截了當吩咐並不反感，立刻表示會全力做好。
朱樹人又想了想，覺得這種大是大非的問題，還是適合給皇帝一個表現機會，於是建議就這事兒舉行一次額外的朝會，讓滿朝文武在君前辯論，最後讓皇帝表態，給忠奸評定下個標準。
朱常淓本性軟弱仁懦，只是不接地氣，但朱樹人相信，只要他教岳父幾句臺詞，岳父肯定能領會的，讓他當眾說出來，還能提升朝廷的威望和凝聚力。
這事兒就這麼定了。
……
又過了一日，一大早卯時。
剛草草修復不久的紫禁城奉天殿內，就召集了一場額外的朝會——這天本非五日一朝的正常朝會日期，完全是臨時附加的。
今天的議題也只有一個，如何定性那些剃了頭的原大明子民。當然，皇帝肯定是希望大家分情況討論的，把主動剃頭和被迫剃頭區分開來。
每種情況如何處置，將來的俘虜政策如何，又如何鑑定區分被剃頭的漢人是主動還是被動，都需要詳細商定。
別小看這種統戰工作，這才是涉及國本的問題，因為如果處置不好，極有可能把大量漢人逼到清國一邊。
如今江南還算好的，只有五縣之地被韃子侵擾了，可江北兩淮，已經淪陷數月，要是韃子也在那兒推廣剃髮令，把無數漢人逼到對面，處理不好形勢就嚴峻了。
眾多文官一番亂糟糟的商議，自然有些公允，有些腐儒。
個別腐儒依然沒看到局勢風向的變化，在那兒揪著君臣大義不放，依然宣揚“剃了頭的就是附逆”——
還真別說，歷史上這樣宣揚的死硬文官，還是非常不少的。比如原本時空那個隆武帝、唐王朱聿鍵的內閣首輔黃道周，就是一直堅持這樣毫不通融，最後連朱聿鍵都看不下去了，知道這麼硬剛不變通要壞了大事。
而如今朱樹人把持了朝政，當然會把這種始終架在道德制高點上的文官都記上小本本了。
漢奸要徹底打擊，而破壞團結的不能直接打擊，但可以調到不重要的崗位上，還可以給錢養起來，讓他們當一個人畜無害的道德楷模，但別給他們綁架朝政的機會就好了。
等這些人說完，朱樹人給父皇使了個眼色，朱常淓也知道輕重，知道這是一個博取強化仁君美名的機會，於是表示要聖裁定論。
朱常淓一開口，滿朝文武終於安靜了，恭聆聖裁。
朱常淓便說出了那句朱樹人抄來的臺詞：“值此國難之秋，實百年未有之大變局，眾卿何必拘泥成法定例、有悖仁道？
依朕之見，留髮者，義民也，剃髮者，難民也。使百姓淪為難民，是朕之失德，沒能保護好自己的子民，又何忍苛責？義民自當褒獎弘揚，難民自當甄別解救，唯獨對於真心舔顏事敵的漢奸，加以嚴懲即可！”
朱常淓這番話一說出來，自然是除了黃道周這種道德變態之外，其他文官都真心歎服了。
“留髮者，義民也，剃髮者，難民也……陛下真是千古仁君，總結得太恰當了，實在是高屋建瓴，明鑑萬里，令人高山仰止，景行行止。”
朱樹人在旁邊，也對這個效果很滿意。內心只是稍微閃過一絲愧疚：不好意思，把另一個時空那位隆武帝朱聿鍵最有名的一段臺詞給抄了。
不過，朱聿鍵這一世也沒機會表現了，這種話，也只有南明的皇帝有資格說，有資格定調子。為了不埋沒，就讓朱常淓說出來吧。
要是大明能一直堅持這樣靈活的統戰策略，何愁不能拉回騎牆派的人心。