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待到第二天一大早，摩訶寺的知客僧推開寺廟大門，看到門外黑壓壓攢動的人頭，頓時驚得慌了神，連忙朝寺內跑去通報。
原來開封百姓們扶老攜幼，帶上吃食草蓆，紛紛跑來摩訶寺參加法會，要聽那口紅和尚好色羅禪師講經說法。
這一來就來了兩萬多人，只怕一個小型現代體育場都裝不下，摩訶寺雖說是中原第一大寺，寺內頂多能塞下一萬信眾，人太多可是要擠出事的。
寺內雲集的眾僧一時間也是不知該如何是好，開發會開成了萬人大會，這本是件好事，叵耐前期準備不足，沒料到前一天才兩三千人，今天怎麼就會暴增到這種程度。
開封府是一座宋代大都市，崇寧（1102年1106年）年間，戶二十六萬一千一百一十七，口四十四萬二千九百四十。
經過昨夜一夜發酵，城裡起碼有百分之十的人從別人嘴裡聽說了珈藍法會的訊息，這就起碼有四萬人了，只來了兩萬多人那還是因為部分百姓要討生活，不能統統跑來聽相聲。
今日來了兩萬多人，那還算少的，在這娛樂極為匱乏的時代，達官貴人尚能花錢去青樓歡場玩耍，普通百姓就苦逼了，遇到節慶還能湊湊熱鬧去看相撲、蹴鞠和馬球，平時的娛樂活動除了天黑之後躲在家裡製造人類之外，也就沒了。
以珈藍法會的規矩，頭一天摩訶寺高僧講法，本該由千葉禪師主講，他將這機會讓給了好色禪師，第二天則要由其他寺廟高僧講***到其他寺院，千葉禪師也不便安插羅鋒繼續講。
兩萬百姓聚在摩訶寺外的廣場上，不放他們進來參加法會也不是個事兒，放他們進來又怕擠出事來，還是好色禪師靈機一動，出了個主意，安排寺內武僧們砍伐樹木，在寺前搭建起五丈多高的高臺，學那唐僧在車遲國的高臺坐禪，來個高臺弘法。
摩訶寺的武僧們都有功夫在身，紛紛跑去寺院後面的山林裡，不多久便砍下原木運來，在寺前廣場上搭起了高臺。
因為前來參加法會的百姓太多，高臺要是太矮，後面的百姓根本看不到講經人，這臨時高臺足足搭了十來米高。
今日輪到般若寺的大悲禪師講經，這位老和尚佛法精深，武功卻不怎麼高，還是摩訶寺的武僧駕著他跳上了高臺，這才得以端坐檯上，吹著高處的涼風，望著臺下的人山人海，開始了講經開示。
大悲禪師還沒講幾句，下面的百姓不樂意了，紛紛叫嚷起來：“我們是來聽《濟公傳》的，快讓昨天那位大師來講啊，你這老僧講的什麼玩意，既沒有趣，也沒有昨天上午那位會說書的大師講得好。”
“可不是，聲音也小，跟那蚊子嗡嗡似的，離得遠了根本聽不清！”
“昨天那位好色禪師就不一樣，雖說聲音不大，卻猶在耳邊，聽得清楚，這麼一對比，就知道誰是真高僧啊！”
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這也不怪大悲禪師佛法不精，他年紀也不小了，就算坐上十幾米高臺，若是武功不高，都會被風吹下去。
下面兩萬多人，要是不使出點佛門獅子吼或傳音入密的高深武功，在古代沒擴音裝置的情況下，想讓所有人聽清楚，還真有點難。
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