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第二百六十四 反與不反 (1 / 2)

阿斯卡特拉市民們的騷亂被聖武士們輕易鎮壓了,受傷的市民得不到神殿牧師的救治,因為他們統統是有罪的愚民,痛苦是神賜的考驗,他們只有細心品嚐神聖的毆打才會悔過自新!

費倫大陸上,如果一座城市失去了神明的庇佑,那麼這座城市距離毀滅之日不遠。

大陸上有無數座城市,掌控城市的大人物背後總有一兩位神明的影子,毀城滅族之舉必然會受到庇護城市的神明干涉。

阿斯卡特拉城乃是商人之都,而商人的守護神渥金女神卻失蹤許久,這座城市早已受到多方覬覦,無論是正義諸神,還是邪惡勢力,都在這座城市中埋下暗樁。

商人積攢了大量財富,但他們侍奉的神卻不能為他們提供安全保障,手中的錢財早就成了催命符,哪怕沒有佈雷德羅的蠱惑,遲早有一天,安姆的商人們也會被剪羊毛。

剪羊毛的方法也許是邪惡勢力的掠奪,也許是正義勢力的徵稅。

佔領安姆的六大騎士團擔心逼反安姆人嗎?

並不擔心!

一群失去神明庇護的羔羊,憑什麼反抗神明侍者?

拿匕首草叉和投石索的市民能打敗掌控神力揮舞大劍全身鋼鎧的聖武士,還是能打倒施展毀天滅地的神術魔法的牧師、法師和奧術騎士?

一百個暴亂的市民衝上來,一名法師唸誦咒語,幾發火球術砸下去,就是一片焦炭。

神明侍者們對墮落之城的腐化民眾實施懲戒,需要顧及國際影響和民情輿論嗎?

也不需要!

無信者人人可誅之,愚信者人人可誅之!相信佈雷德羅的人等同於盲眼信徒,奪心魔傀儡!

阿斯卡特拉市民被貼上了質疑神明的墮落之民標籤,沒有神明庇佑,他們在費倫大陸上的社會地位還不如地精,就算殺光他們,也只是相當於剿滅了一個邪惡地精王國,不會受到任何譴責。

不能提供信仰之力的愚民,和愚痴的牲畜有什麼區別,對神明有什麼用處?

就好像田裡的雜草,如果不及時清除,反而會漫延開來,侵害莊稼!

黎明大主祭以為三分之一財產的掠奪已經足夠仁慈,並沒有竭澤而漁,這是看在阿斯卡特拉城的商人們尚有些許聚聯財富的才能,憑著剩下的三分之二財產,這群商人還能在十年後恢復活力,安心等待下一次掠奪。

神明如果懂得懷柔,懂得給愚民們好處,阿斯卡特拉城之中也不會有那麼多影賊、乞丐、流浪兒和站街女,不會有那麼多邪惡組織和高等亡靈。

費倫大陸最富庶的城市尚且如此,其他的窮鄉僻壤又是何等景象?

……

被驅散了的市民逃回了家,躲在家中舔舐傷口,瑟瑟發抖地等著徵稅官上門。

在神權統治下,抗稅可不會像六人評議會時期僅僅是抓去關兩天了事,抗稅之人乃否定神明的瘋徒,不感神恩的蛆蟲,神殿區豎起了成排的火刑架,為處置那些妄圖抗稅的墮落愚民們做好了準備。

為了洛山達教會的發展殺人放火的牧師,殺的是謗神的魔,是無智的怪,是不該存於世的鬼!

如果他能用一生殺人放火賺來的金幣建起費倫最宏偉的洛山達神殿,可是要封聖成為祈並者的!

階級立場,無關善惡。

海瑟薇女爵士的豪宅中,女爵士茫然地坐在臥室的沙發椅上,她覺得自己被掏空了,往日這個時候,艾歐會站在床邊,靜靜地,溫柔地望著她,聽她絮絮叨叨地說話。

然而往日不再來,失去的就要永遠失去了。

管家敲門來報告,有一位女士想要見她,海瑟薇女爵士並不想見任何人,正要回絕,忽然想到了什麼,連忙整理儀容跑下樓,來到會客廳。

那位女士就等在會客廳裡,她舉止優雅,穿著華麗的貴族服侍,帶著面紗。

一見到女爵士,她摘下了面紗,海瑟薇立刻就認出了這張臉,那是一張費倫大陸無人不知無人不曉的美麗面孔。

“夢露小姐,竟然是您!”女爵士驚呼道。

來者正是佈雷德羅劇團的當紅女星夢露。

“佈雷德羅先生收到了您的魔法傳信,派遣我潛入戒備森嚴的阿斯卡特拉城,當面向您傳達他的話。”

夢露向她施禮,開口說道。

“佈雷德羅先生怎麼說?”女爵士急切地問。

“他不贊成您的想法。”

“為什麼?”海瑟薇女爵士不可置信地低聲驚呼:“他在魔影錄下的演講中不是說過嗎,唯有革命,唯有推翻壓迫費倫人民的三座大山,解放被神明禁錮的思想,才能獲得真正的自由和尊嚴……”

“佈雷德羅先生認為時機未到。”夢露說:“帝國主義勢力太過強大,短期內是不可戰勝的。”

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