昔年藺重陽在任時，儒門內部各脈多少有些被壓的喘不過氣，這一位太強勢了，別說他們私下給劍皇找點什麼事做，劍皇不給他們找點事做就很不錯了，所以理念與派系爭鬥都不在臺面上。
然而，等藺重陽卸任，從前被壓制的儒脈便開始變著法子試探。
考慮到劍皇只是卸任他們沒有做的太過份。
但不論怎麼說終究是做了。
昔年東武林之事，一番爭執之後成全了疏樓龍宿與儒門天下，太學主對其蓋棺定論。
如今，儒門四大名鋒提案，因為背後的影響太過巨大，所以太學主幹脆在最開始便插手，直接將這一項提案正規化，而不是讓下面那些人以此為藉口搞小動作，理念之爭，派系之爭，終究可以將之限定在某個範圍，避免沒必要的犧牲產生。
就像太學主所言，皆是我儒門棟樑。
久遠前，兩人會面定下未來建制與格局時，藺重陽也曾說過相同的話語。
“一代人有一代人需要做的事，以正規選拔免去無謂的犧牲，對儒門而言，確實是一件好事，理念派系之爭被放上桌面，也不是一件壞事。”
卸任歸卸任，又不是退出儒門，應該他們考慮到的事情便要考慮到：
“至少，彼此之間多了交流的平臺。”
但話又說回來，若是到了必須做出決斷時，一門一派相較於整體的發展，也算不上什麼，早在厲族之戰期間太學主便有這個覺悟。
他提起茶壺，給藺重陽添了茶：“新儒學與你的革新派，可是有著本質區別。”
“難道他們不是新儒學？”
“你說是就是吧。”
“舊儒學不也同樣可以進行細分。”
定義新儒學的人是建立儒門天下的疏樓龍宿。
革新派的誕生則更加久遠，要追溯到儒門建制尚未確立之前，這一派並不需要什麼，只需要其他人跟著一起變革便足夠了，不管是求權也好，還是求力也罷，只要願意變革便是革新派。
在革新派眼中，新舊儒學，獨尊儒教，亦或者三教合一等派系沒有差別。
與他們形成對立的是頑固派。
即，不願意跟隨時代進步的那部分人。
革新派內部同樣因為各種原因，存在不同的思想與派系，但他們被團結在同一面旗幟下，這是藺重陽一直秉持的態度。
在主旨相同的前提下，存在不同支旨，可以起到均衡作用，不至於要錯一起錯。
達到以集中度為主，爭論度為輔的狀態最佳。
就算藺重陽在任時也並非一意孤行，作風強勢歸強勢，但會聽取他人意見，會反省，在不斷改變世界的同時，沒有忽視對自身的提高與完善。
在這方面，嚴格來說非常君更有經驗，畢竟當年的儒聖明德一脈盛行主事離線制。
“有一件事你說的對，算算時間，我也該安排六部公選了，若否，舉行四鋒選拔之時，容易讓各脈之人看輕學海無涯。”太學主將話題揭過。
無論儒門天下亦或德風古道，如今都是朝氣蓬勃之景，反觀學海無涯，盡顯沉沉暮氣。
六部執令的位置確實到了應該更換的時候。
其他地方不好說，學海無涯，太學主時至今日依舊能做到一言九鼎。
“公選？這麼說弦知音也要參加？”