人族初王並非特指某一位，而是一個群體，其德、其行，皆上善者方為人族初王，皆善者只可為繼承者，傳承機制極為苛刻，寧缺毋濫。
“輪迴”只是表象，“傳承”則是一個過程，人族初王真正代表的意義應該是“開闢”。
“刀耕火種”便是其中一種表現形式。
這一異象持續時間極短，但在瑟九琪視野，那屬於「火」的氣息，簡直就是撲面而來。
藺重陽收集到一部分混沌火元，他能自由運使卻未與其締結，如今想來，那也只是部分，被留在南域天下一品輔助好友打鐵。
不過，有不懂的地方自然要請教：“那混沌五元中的其餘存在，應當，也有特殊之處？”
“元力與元力間會相互吸引，這種特性，應當可以稱作歸一，所以元力持有者也會相互吸引，最終聚攏成完整的元力，是謂混沌地元。
最大的那份地元為天魔執掌。”
與之相應，瑟九琪也正式確定，眼前之人無疑是當代的人族初王，「輪迴」完全不講道理。
而在介紹完火元與地元，自然輪到——
“混沌水元，並無大小之別，萬川歸海，是以數量的多寡，並不會影響具體使用效果。
我金樹族與花凋族，各掌握有部分水元。”
但使用效果不同於對功體之加成，相對完整的水元，增幅必然會大於零散水元，並且這種增幅不會有任何副作用，這也是當年防備花凋族的主因。
相較於一文一武的金樹，初王需要經歷世代交替的花凋族，顯然對水元有更強烈的需求。
人族之王代表輪迴，魔族之王代表無限，花凋族之王代表重生，金樹族之王代表金剛不壞，邪能境之王代表虛空邪靈，崑崙靈族之王代表善，窮奇族之王代表惡，各族初王皆有不同含義。
藺重陽忽然問道：“花凋族之王如今是幾世？”
“四世。”此事就算瑟九琪自囚孤洲，都能感應到神花樹的變化，他繼續說道：
“混沌風元本為無形無相，且能契合於天地元氣流動，崑崙靈族與窮奇族各掌握有部分。”
到此為止，除了神秘莫測的空元，其餘四元的資訊已被瑟九琪盡數言明，包括大致分佈，藺重陽最後向他進行確定：
“也就是說，除非各族初王或正統繼承者，其他人只能以制元儀來操縱混沌五元。”
“在我們那個時代確實如此。”瑟九琪回答道。
同時，他也懷疑，混沌火元的制元儀，就在面對之人的身上，至於外面的劍尾麒麟，麒麟族不僅從未掌握過混沌五元，而且沒有參與過爭霸。
藺重陽頷首致謝道：“我明白了，多謝。”
“還有一件事要提醒你，類神嫄贈予你的定情信物，乃是宇外者用以定位之物。”
話剛說完，瑟九琪直接放下茶杯起身。
他意識到了不對。
“你不會將那件事物留在族內了吧？”藺重陽見狀詢問道：“不過金樹族已經隱遁，宗王瑟八紘也因失去心骨陷入沉眠休養。
經歷內戰後，金樹族曾被叛魔族攻打，幸好有貴人相助方得以保全，進而選擇轉移族地自封。”
“金樹族地我自有辦法尋到。”
 本章完