“一劍明月一劍秋！”
劍指抵劍身，劍光映明月，化納漫天秋陰，匯於劍鋒之中。
“劍之盡頭，你要看仔細了。”
就在同一時間，志聖配天劍鋒高擎，藺重陽周身氣機，亦在層層遞進。
知，止，定，靜，安，慮，最終極盡昇華，定格於得，正是證聖之劍應時而出：
“得到化聖。”
「大學之道在明德，在親民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。」
聖文起，終招現，但見儒劍七轉，一證至善道德。
錚——！
劍器輕吟，極招相對，只見劍意橫空，劍芒四射。
證聖之劍後發先至，極盡昇華之信念，力壓明月秋陰，卻見藺重陽手中劍鋒一轉，竟是將攻來的劍器，硬生生削去一刃。
極端過後，煙塵盡散，志聖配天已然架在元八荒脖頸。
勝負判定。
右手執劍負於背後，藺重陽出言道：“劍之盡頭，你已得見其一。”
“其一？”
甫從震撼中醒轉的元八荒，此刻唯有不解，難道盡頭還能有很多嗎？
“天下武學，基本可以分為兩大類，一者師法天地，模擬天象；一者師法人道，昇華信念。
前者，天地萬物無物不劍；後者，精氣神心皆可為劍。
萬道殊途同歸，但到達頂峰的過程，每個人皆不相同，學無止境，大道無涯，在一條路達到頂峰之後，還可以考慮換一條路，再至頂峰。
你方才所見之劍，乃為儒門求證至善道德的證聖之劍，喚作七證儒劍，同樣境界的劍招，我這邊還有不少。”
藺重陽講的非常詳細，非常驚悚，非常深奧：
“劍之盡頭，謂劍，謂道，一者為一，一者為萬。
劍之起源，則謂劍者，因為是人為劍賦予了意義，劍才被喚作是劍。”
他將劍之一道抽絲剝繭，從基礎分類到表現形式，從源頭到盡頭，展現在元八荒面前。
雖然，這只是最簡單的理論，也是最基本的框架，真正要腳踏實地，一步步前行，將其填充圓滿之時，方才能明白，其中之高深。
回味著方才所見，元八荒問道：“前輩執劍是為了什麼？”
“殺人。”