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第七百五十八章 嫁夢 (1 / 5)

是夜,衡華與星羅夫婦、霍仙人宴畢,返還洛龜島的天洛宮歇息。

心念一動,諸多道寶自動在身邊升起。

隨著衡華成道,手中諸寶隨之昇華,品質提高。

神洛天書為本命法寶,推演天機、演算功法。如今仙氣滋養下,這件渾天而成的先天洛書越發神異,已演化三十六重洛宮神禁。只可惜,伏衡華一日不能邁入真仙之列,此寶便受到限制,無法晉升仙器。但以當下的推演之能,已不遜推演類仙器。衡華依仗此寶,推演能力便不遜天京子等人。

東萊盆景與雲軸融合萬神圖卷,算是權柄神器。此物在東萊天道加持下,已是衡華手中神通最強的仙器,有仙禁三十九道。能召喚萬神,驅使永珍。

天邪劍洗去邪念,融合造化本源,亦有仙禁三十九道。只是殺伐無敵,卻沒有萬神圖的諸般神妙。

父親預留的羽扇昇華為頂級靈器,三十六重靈禁,能催世間一應神火。燒一切真仙以下的存在。

息壤得東萊元氣滋養再度增生,真正有了土系至寶的氣象。此物在手,衡華日後「摶土造人」才有資本。

可以上諸寶皆不彰顯造化,無法讓伏衡華的造化之力完美體現。

思忖後,衡華取出自己從長生道樹折下的樹根。

「道樹乃大道賜我的造化之物。此物和造化靈根同源,或可煉製一根手杖,以施展諸多造化神蹟。」

於是,伏衡華再度作法演寶。

除時不時露面,應付一下賓客。他的時間大半放在祭煉「萬妙木杖」上。不僅自家的長生道樹,他還嘗試將此物與菩提妙樹相合,以幻化全新的菩提道人。

……

林海。

椴長老正引李問仙等剛剛結丹的大修士們前去菩提境。

這次結丹三十三人,有不少人在修行途中得菩提道人指點。就連菩提道人當日扣下亡魂,以靈石之身重塑的生靈也在其列。

彼等結丹得道,不忘恩義。在伏家大宴的閒暇,十來個人結伴來林海道謝。

正巧伏衡華再度塑造菩提道人神識,林海湧動一股生機,老者出現在菩提境前接待眾人。

只是此刻的菩提道人,再不復伏衡華的三靈神之一。

隨著三靈神歸一,衡華已不打算將悟空靈神之外的其他兩道靈神分離外放。

煉成「造化木杖」的另一重意義,便是在自己不使用時,將木杖幻化為菩提道人,以坐鎮林海。

在菩提道人設宴款待眾人時,王彥拿著紫皇閣鄧祖的手書,前來請菩提道人相助。

「林主,眼下仙道升級天玄道臺,煩勞林主相助。」

此事本就與衡華大有干係,菩提道人早知內幕,自然欣然應下,並對李問仙等人道:「你等也算趕上好時候。往年天玄道臺的名額,金丹修士也非人人皆有。可往後嘛……爾等皆可在道臺觀覽修行心得,並享受諸般便利。」….

升級天玄道臺,是一個大工程。

這是在第三次鬥劍後的天央盛會上,由東方芸琪提案。劫仙們敲定,未來百年最重要一件事。

之所以要在伏衡華成道後才進行,不僅是需要伏衡華的造化之力相助世界演化,更需要他所做的那個「夢」。

按照劫仙們的推演、計算,想要完成東方芸琪的構想,需統合十三水域的全部力量。

而這座升級後的「大世界」,太玄道脈作陰間,紫皇閣稱虛界,玉聖閣喚幽世,伏衡華名夢境。

可不論哪種稱呼,都說明這個世界是與東萊神洲對應,具備諸多功用的虛幻世界。

其一,作為大荒古城的影子,為東萊世界推演未來

百年、千年的命數。同時備份東萊法則,在主世界毀滅時,以備份資料重塑東萊。

其二,兼具原本天玄道臺的功用,方便諸修互通有無。

其三,具備伏家目前正在研究的「太極寶界」功用,具備容納儲存功能,並進行快速傳送。

其四,收容、保護亡魂。在修士死亡後,不會第一時間被星天接引,而是流落於此。只要天壽不絕,並及時修復身體,可以讓人「死而復生」。

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