“蠱道、鬼道同為外道，但五陰樓的天陰前輩，昔年化嬰之前也曾在各大水域遊歷，行善積德，懲戒惡人。我那商行的善財鬼王，不就是他昔年制點金杖而來？”
鬼術又如何，亦能懲戒惡人，匡扶善道。
“往近了說，滄瀾子前輩遊歷諸水，固然是為滿足口腹之慾。可他一路行走，增進見聞，行善積德也沒落下。”
伏宣和聞言，補充道：“尋常修士不明天心，只按著前輩教導，在結丹之前修一些善事。我輩聰慧睿穎，豈能不明白此行目的？一是削減外劫，二是清淨道心。”
積善功，增氣運，才能削減天劫之厄。
清道心，明靈神，才能抵禦外魔之難。
伏桐君修行百年，對照東萊其他修士，可謂年輕一輩的英才。但她一心忙著煉蠱，哪有什麼行善積德？
而蠱毒本為祟物，反會增加戾氣、兇念，對渡劫更無幫助。
“你整治五毒教，約束他們倒算是行善。
“可彼等惡習難改，還真能被你一番手段洗心革面，此後正義凜然，一個個成了俠義之輩？
“行善不全，何以為功？”
伏桐君被兩位兄長數落，面紅耳赤，羞臊不已。
良久後，她方道：“我身上善功的確不多。但東萊金丹道亦有‘以力成道法’。劍仙之中不就有‘一力破劫，立地成仙’的說法？”
聞言，衡華嗤笑起來，他對伏宣和道：“大哥，你瞧。這丫頭性情頑倔，豈是我輩能勸說的？”
然後他正經回答：
“誠然，劍仙有這等說法。其他修行體系也有類似說法。但你怕不是忘了，祖父當年法力通天，都差點被一場劫火燒死。”
伏衡華在築基度七難之劫，那業火焚身可是伏丹維在金丹時才經歷的。
若非伏衡華剋制本心，但凡當年七難之時鬧出一點事端，那業火早就把他燒死了。
“流傳這類話語，本是有前人如此，形成前例。但後人流傳之廣，只是給自己尋一個藉口罷了。以力證道？有多少人辦到了？”
不就是想要偷懶，給自己尋一個偷懶的理由？
啊，積累善功？不用，不用，我打算以力證道。
然後轟的一聲，天劫之下粉身碎骨。
“神洲時代以來，死在天劫下的劍仙幾何？以力破劫的劍仙幾何？百一？千一？萬一？你憑什麼認為，自己是萬一中的那個一？”
伏宣和附和道：“渡劫，本就是清算過往。業果孽債紛紛而來。以力破之，難也！”
伏衡華拿起茶盞輕輕一抿，繼續訓誡：“你莫忘記，昔日韋家那人的遭遇，你是親眼所見。”
多少人劫上門，多少金丹大修士合力下手。甚至紫軒冤魂不肯返天，非要等韋家覆滅之後再回返星天。
伏桐君面色仍有不甘，取來一朵五色彩蓮。
“我冒險入星宿海，取得這一朵蓮花……這可是地脈真寶，難道不足以助我？”
東萊將島嶼、神洲分為諸多等級。
不動礁、迴風嶼、藏靈島、步仙洲、東萊神洲。
將靈脈劃定三等九品，步仙洲能孕養第四品（中等一品）、第五品（中等二品）靈脈。
而上等靈脈，唯有神洲方可孕育。
上等一品靈脈，又稱祖脈，東萊神洲群山靈脈之祖。
介乎神洲與步仙洲之間，南洲三大陸孕有上等二品，三品靈脈。
伏桐君所謂的“地脈真寶”，是上等三品靈脈“玄鬥”所出。此乃星羅魔洲的洲陸之根，諸山靈脈由此而生。
香氣霎時撲面而來，雲霞滾滾。
伏宣和眼皮一跳。
“好嘛，這是把萬年一締的地心玄蓮取來了？”
他聽聞過此物，在南閆福洲與赤淵九陽神實，赤綾丹心碧月花，蒲河玄水幽神芝齊名。