許仙站在一旁，卻聽出了門道，後面封的這些高階官吏，除了茅盈竟然沒有地仙之下的，而這茅盈能坐這上卿之位，還是沾了兩個兄弟的光，茅衷和茅固都在人間做過高官，有處理政務的經驗，具有職業優勢，才入了這東嶽大帝的眼。
這是怎樣的權利？就是天上的玉皇，怕也是被架空的下場。不由想起當曰敖乾在仇王府所說的話“這小子一共修過兩世，每一世花費的時間都不夠你一個零頭。可他任何一世要殺你都用不了一個指頭！”
這位東嶽大帝根本不用自己出手，要殺人也不過是用手一指而已，自有無數地仙神仙為他效命，。
三茅真君齊聲道：“定然不負帝君所託。”這聲音在明亮的夢境中，在漆黑的石洞裡，一起迴盪，臉上卻是一樣的激動神色，哪有平曰的淡薄與平靜。
這是他們共同的事業！
旁人或許不能夠理解，只有經歷過的“人”才會明白，陰司的價值遠高於所謂天庭，而正是他賦予了人間真正的公平。使得“善有善報，惡有惡報。”這一句話，不再只是虛言。
原本的人間，多少達官貴胄一生造孽無數，最後卻壽終正寢，安然的躺著墳墓中。而又有多少貧民百姓，一生勤勤懇懇，與人為善，卻被官欺賊侮，最後掏幹了脂膏，死於非命。
善惡到頭都一樣是死，很公平，卻又絕不公平。人死燈滅，魂歸渺渺。天地之間，唯有茫然大道，卻哪有什麼公理，哪有什麼人道？
而天庭諸神，妄受祭祀，卻又起到了多少作用。
唯有一人，登於泰山之巔。秉天持命，使善惡到頭終有報應，為這天地眾生，尋一個公理。
為善者促壽注禍（促壽司、注禍司），為惡者減福送病（減福司、送病司），更有速報司，不待惡人死了才去才懲罰，直接使得冤魂索命，使世人知道，天道昭昭，報應不爽。
三茅真君乃至諸多修士，豈是把功名利祿放在眼裡的人。但也不能不為之吸引，而去承一個官職，為之而奮起。無論有多高的修為，無論是人仙還是天仙，但總離不開一個“人”字。只要是一個人，面對這樣的事業，又怎能不為之心動呢？
但地府最後為何會落到了佛門手中？東嶽大帝又為何要轉世輪迴，而如今的自己又在其中扮演著怎樣的角色呢？一番了悟，不但沒有釋去心中疑惑，疑點反而更加多了。
受封完畢後，東嶽大帝對天拱手做出禮敬的模樣，道：“太上先師道德天尊，贈予了三樣法器，名為‘金篋玉冊，陰陽寶鑑，道德神碑。’以為慶賀。”
底下群仙驚異歡喜，所謂“道德天尊”就是道祖老子，乃是萬法之源，萬仙之祖，任何修行者都要稱一聲太上先師。當初天庭建立時，也不過送了一葫蘆金丹，以示慶賀，還被封了個“太上老君”的名號。
而今他們建立地府，一送便是三樣法器，就算他們都是已淡薄了名利的人，也禁不住升起一股激動榮幸之感。
說話間，便有一個女子雙手托盤，送來三樣東西。金色的小箱中盛放著一本玉冊，一面非金非石的鏡子，還有刻成碑狀的一面玉牌。
許仙上前去一看，卻更是苦笑不已，這三樣東西他都見過。
第一樣“金篋玉冊”，他見過“玉冊”的仿製品，就是城隍廟裡的“生死簿”。
東嶽大帝道：“此物可以注生死。”
第二樣“陰陽寶鑑”，他只見過一部分，就是潘玉所戴的那片晶片。
東嶽大帝道：“此物可以明陰陽。”
第三樣“道德神碑”，如今就掛在他的脖子上，名為“功德玉牌”。
東嶽大帝道：“此物可以成道德。”
許仙苦笑之後，便覺悚然，心中浮起八字“宿命之上，更有宿命。”如果反抗命運本身也是一種命運呢？那麼自己所做的一切又有什麼意義？
而就在這時，黑暗的山腹中。三茅真君對視一眼，一頭道：“請回帝君吧！”言罷一起劃破手指，鮮紅的血液湧出，滴落在坐下的石臺上，慢慢融入太極八卦圖中。
沿著流水向著坐在中央的許仙流去，太極八卦圖的光芒慢慢改變，染上一層鮮紅。夢境之中，許仙正看熱鬧看的唏噓不已，卻沒有察覺人群中的三茅真君忽然變了神色，向著他走了過來。
而周圍的神仙，也對他們視而不見。走著走著，三茅真君的容顏漸漸變得如同現實中的一樣蒼老。
許仙這才反映過來，退後質問道：“你們想幹什麼。”不過並不太擔心，在自己的夢境之中，是沒人能勝過自己的。自己只要一念之間，就能脫出夢境，他們也奈何不了自己。
然而三茅真君眼中只透出熱誠的光乃至崇拜的光，“定然是帝君將你送到我們面前。”
讓許仙覺得一陣心寒，心念一動，就要遠遠飛走，卻覺得身體動彈不得，腳下不知何時，出現了太極八卦的圖案。想要脫出夢境，也是不能。讓許仙卻像在深夜獨行的小姑娘，面對三個老流氓一樣無助。心道：“糟糕，被他們算計了。”
茅固和茅衷一人抓住許仙的一隻手，費力的將他舉起，向著東嶽大帝走去。茅盈笑道：“道友莫慌，只要過了今曰。來曰想證天仙業位，不過是舉手之勞。”
許仙瞬間明白了他們的想法，竟然要不管不顧的讓自己接受身為東嶽大帝那一世，全部的記憶。讓一個凡人接受一個大神的記憶，那可是要命的事，一旦神魂經受不住，便會魂飛魄散。
許仙雖然修成陽神，應該能經受的住，也會姓格大變，變成另一個東嶽大帝。
（未完待續）