從瓊天玉中獲取靈氣，就是火中取粟的過程。抽走其中的靈氣，便要控制火候和平衡，互相制宜，這是極為危險也是極考驗提取者精神是否集中，心境是否寧靜致遠的能力。
對楊澤而言，對紀靈兒結親訊息的重擊，對七覺法王威脅的陰影，以及董萱的拒婚，都是令他此時心緒不寧搖擺的原因。
在真正的修行者戰鬥之中，往往也是心智的對抗，修行者間的戰爭，往往也是以戰術和攻心為上，修為的強弱只是基礎，而在這基礎之上，毫釐之差的分神就能決定勝敗生死。
因此修心才是修行的第一重要之處。
所以往往對於心的突破，才是修行的第一步。
若是不相信自己可以從溪裡釣上一條魚，那麼這個人一輩子都不會釣魚。如果不相信自己能登上百層高樓，那就即便是有那樣的體力，也終生無法站在百丈之地觀世間美景風光。
修行之屏障，往往是心的屏障。
修行之飛躍，往往是心的飛躍。
如果無法從這種心神不寧的心境中擺脫，無法入定神魂俱靜下來，那麼很可能這便將成為制約自己進境的絆腳石。然而如果能夠超脫於這種心態，以不變應萬變，那麼便能在風雲變動的世間，踏浪而行，乘風直上。
楊澤小心翼翼的感悟著瓊天玉中的靈氣，然後管控大局，逐寸抽取，其過程細緻處無疑庖丁解牛般微妙。
很快楊澤便進入這種物我兩忘的境界。
一次十分之一的瓊天玉靈氣注入體內，那股和體內格格不入的靈氣便會不斷衝撞身體經脈，穴位。使得楊澤肌膚不停有部位出現浮凸，靈氣衝擊體內，那是不亞於萬針戳體的劇痛。
楊澤從滿頭大汗中醒轉過來，收回瓊天玉，擎出古濯，一劍帶著整個身體，劈出院中去。肆意揮劈。
時而“龍變相”，時而“不動明王金剛相”，時而擺出“長生相”。每一個相，都有千萬種變化，似乎只要興之所致，便能無窮無盡的展開。
而每擺出一個姿態，他體內的痛楚，便會減小几分，那些格格不入的靈氣，便會隨著身體擺出的姿勢，從而消化吸收一些。
如此酣暢淋漓。
直至體內衝撞的靈氣，被消化吸收一個乾淨。他已經是滿身汗水，然而卻沒有精疲力竭的感覺，反倒是精力越來越旺盛。同時三千涅盤功的幾大身相，竟然是越來越圓融。特別是每擺出十幾個姿態之後，便能意有所悟，擺出一個“戰神修羅相”！
“修羅相”的意相一擊，頓時有如楊澤數十次攻擊合為一處擊發的力量感！而處在“修羅相”時的一擊，是更為玄妙的修羅意境。這是意境攻擊，威力可不是罡氣真氣之類的破壞力可以相提並論。
數十次攻擊的總體威力聚為一擊打出，這是何等的暢快！？
楊澤知道，能夠發動意境的攻擊，全是拜自己上古靈脈修出了“意根”的原因所致。若非上古靈脈，普通的修行者要掌握意境攻擊，只怕只能等到晉入了道通境界才能做到。
但美中不足的是，“修羅相”並不容易完全領悟，那純粹是一種直覺，在楊澤施展了幾十次其他身相後，才能玄妙的體會到“修羅相”的意境，然而一旦施展而出，那種體悟便像是捉迷藏一樣，憑空從大腦抹去了。下一次想施展而出，便需要重新的頓悟。
這是講究自然而然的事情，如果強行去思忖，便會胸悶欲吐，嚴重便導致昏厥。
難道自己每次想要動用“修羅相”，都必須有先施展其他幾個相十幾幾十次之後，才有機率瞎撞上一次？
楊澤覺得這種修行方式其實很苦逼。
但他明白，他正藉著消耗瓊天玉內能的靈氣滋補，用絕佳的鍛鍊身相煉化靈氣的方式，使得自己的身體修為，開始朝天玄七品飛速邁進。
一旦突破天玄七品，那麼他便將有了衝擊體內靈脈第二靈根“耳根動”的資格。
六條靈根，乃是達到道通境界的修行者，必然要經歷的一個修行階段。只是他的體內靈脈，將這個過程給提前了。
六根乃是意根，耳根，舌根，眼根，鼻根，身根。這六大靈根，便是修行者意境攻擊的能量產生來源。
絕大部分的道通境以上修行者，只需要修出一條靈根，實力就為之大增了。一些道通以上的修行者擁有兩條靈根。不過如果是三條靈根，那便是鳳毛麟角的存在。要知道，天玄巔峰的修行者想要達到道通境界，唯一便是修煉一條靈根。有很多人便是被卡在了這個地方，幾十年難進一步！
而楊澤的上古靈脈雖然帶來了他比同級別更強的持久力，但更大的問題便在於，上古靈脈制約了他整體的修行發展，道通境界便是他的極限了，如果未來達到了道通境界，還想在道通境界之上更進一步。他們他便必須要修滿六條靈根，達到六根震動的地步，讓體內靈脈再度升級，他才能突破瓶頸，使得修行更進一步。
所幸的是，他現在距離那個境界，還比較遙遠
未來的問題，船到橋頭自然直，車到山前必有路。曰後再來頭疼好了。
（未完待續）