平日裡說殷明是文聖、是強者，總是虛無縹緲的。
這一次，殷明等於劫法場一般，從大理寺強行帶走易瑤。
這種真真切切的事蹟，讓京城文人們對文宗愈發的趨之若鶩。
當楊子銘登上講壇的時候，都嚇了一大跳。
他不是個沒見過世面的人，也曾在封西代表殷明講經。
可是，封西畢竟是邊境城市，與洪京城這樣的核心大城，還是有差距的。
這講壇下人山人海，委實不是封西可比的。
而且，楊子銘掃視下方，隱隱還能感受到幾股很強的波動。
其中有武聖！
楊子銘微微一笑，心說殷明不在，可不能丟人了。
他整理了一下思路，道：“夫文道者，不修外力，不求外物。”
“所修持者，人之真神，所求之者，天命之性。”
……
他對殷明傳下的經文把握很到位，也很全面，當下滔滔不絕的講起來。
殷明的弟子也都覺得欽服，對楊子銘對經文的把握的確高出眾人一籌。
楊子銘道：“所以說，修文，先要講究一個“仁”字。”
“夫子於經中說，仁者，愛人也。”
“我輩修習文道，當以兼顧天下，濟世救民為宗要……”
凌望魚在一旁，嘟囔道：“子銘做了一任的中丞，有些迂了。”
“夫子說‘愛人’，說的乃是‘大愛’。”
“‘大愛’豈能有所侷限，不仁而仁，才是真仁。”
張卿旭笑道：“偏生你愛胡思亂想，哪裡有那麼麻煩。”
“愛人者，便當愛人人，人人互愛。”
黃亞夫搖搖頭，道：“不對，不對，這仁也有個親疏遠近，哪能一概而論。”
不知不覺，楊子銘在講壇上講著，下面的幾個師兄弟就爭起來了。
這也是常有的事。
大家對於經文的理解，往往有所出入，便會有爭執。
若是去詢問殷明，殷明則往往露出若有所思的神色，似乎有些猶豫該不該告訴他們。
加之殷明一直忙於對抗妖族，弟子們很少把爭執鬧到殷明那裡去。