龍國武俠，誰是九五。
這樣的問題，其實已經有了公論。
在洛陽拿下時代經典的武俠宗師獎之後，武俠界便隱隱預設了洛陽第一人的地位。
再加上如今射鵰攜著滔天氣勢，以歷史結合武俠的創造式寫法，將人物、劇情以及那股蕩氣迴腸的俠義情懷展現的淋漓盡致，這樣的情況下根本沒人敢再和洛陽繼續叫板。
他已經是武俠界唯一一個超越武俠名家的存在。
有人還對洛陽的武俠生涯做了總結，稱《射鵰英雄傳》的釋出，是龍國武俠第二次變革的開始。
三年前開始，洛陽陸續釋出了《七種武器》、《多情劍客無情劍》、《楚留香傳奇》等作品，獲得了龍國時代經典武俠宗師獎，那個時期被稱為武俠界的第一次變革。
是洛陽的出現，讓武俠原本陳腐的套路，變得靈活多變起來。
而後出現的一些武俠好書，其實都是建立在洛氏武俠的基礎上的，大家或多或少的吸收了洛陽作品中的寫法，才展開了自身想象的翅膀，也就是說，後來者的成功，全部是站在洛陽的肩膀之上。
沒有洛陽，他們依舊在抱著老一套寫法，陪著陳腐的武俠埋葬。
這也是洛陽迴歸武俠之後，第一時間引發全國書迷關注的原因，畢竟龍國武俠的第二次興盛因他而起，他的作用是任何人都替代不了的，結果洛陽沒有讓人失望，他第二次創造了奇蹟！
一部《射鵰英雄傳》，掀起了武俠的新狂潮，並且以最短時間波及全國。
不出意料的話，很快就會有武俠名家從這部《射鵰英雄傳》中得到新的啟發，從而寫出進步於過去的作品，所以才會有人說，《射鵰英雄傳》的出現，很可能是武俠第二次大變革的開始。
據記者的採訪，已經有數位武俠名家稱已經提筆準備新書。
這其中靈感來自於哪裡，早已不言而喻了，現在只等他們寫出更優秀的作品，就能讓武俠稍頹的市場再度煥發出蓬勃的生機，而第二次武俠史上的變革，也是可以落實了。
“郭靖夫婦死守襄陽城，給了我很大的啟發。”
水木文化旗下的作者，武俠名家瀘州怪蜀黍邀請洛陽見了一面。
剛見面的時候，瀘州怪蜀黍就毫不掩飾自己對於《射鵰英雄傳》的欣賞之意，而他在洛陽失蹤的一年裡，始終堅持自己在《踏江湖》的連載，也收穫了洛陽的善意。
洛陽道：“謬讚了，家國大義結合武俠，其實並非沒人寫過。”
很多人都認為洛陽是第一個把歷史與武俠結合起來寫的人，實際上龍國早有武俠作者這麼玩過，只是因為涉獵的不多，結合的不夠圓潤，從而導致了存在感幾乎為零。
瀘州怪蜀黍笑著道：“洛老師不用謙虛，第一個發揚光大的人才可以留名。”
又隨意閒聊了幾句，瀘州怪蜀黍說明了自己的來意，原來是因為瀘州怪蜀黍在《踏江湖》上連載的作品快要完結了，所以想和洛陽知會一聲，表明自己下本書還會留在水木的態度。
瀘州怪蜀黍絕對算得上水木文化的中堅作者了。