一片寬闊的草地，被步障隔出幾塊區域，其內傳來歡聲笑語，宇文化及邊走邊聽，發現那些說話的人，既有婦女也有兒童，看樣子這是一個大戶人家攜家眷出遊。
富貴人家出行郊遊，一般會拉起步障，遮擋風塵以及旁人的視線，尤其女眷出行時，步障必不可少，免得被路人一個勁的盯著看，那樣會讓女眷們極其不自在。
而在郊外遊玩時，也會拉起步障，如同圍牆一般，在野地裡圈起一個臨時府邸。
步障有兩種形制，一種是如同牆壁般的長形固定步障，另一種是方形活動步障，以橫樑展障，梁中間接一豎杖，由僕人手持，可以隨人移動。
此種活動步障又稱‘行障’，富貴人家的女眷下車，即用行障遮擋，免得被居心叵測之徒見著如花容貌，心生齷蹉想法。
同理，在野地裡遊樂時拉起步障圍成院落，也有防止他人窺探的作用，不過此時的宇文化及急著逃命，可沒心思窺探步障後面的女眷是何容貌。
人靠衣裳馬靠鞍，對於富貴人家來說，要想彰顯自己的尊貴地位，不可能光靠自己的衣著，出行時各種能擺出排場的東西，都要發揮作用，而步障便是其一。
晉時，王愷和石祟鬥富，就比試過各自的步障有多豪華：王愷作紫絲布步障四十里，石祟隨後作錦步障五十里作為反擊。
紫綢和蜀錦價值不菲，用來做步障，可想而知兩位多有錢，宇文化及經常與人出遊打獵，用的步障雖然不至於那麼奢侈，但也當然不會是普通布匹，他就是想看看，這戶人家的‘成色’如何。
因為左右有人夾著，宇文化及不可能靠近了看，不過這步障的成色他倒是看出來了，是再尋常不過的布，所以這戶人家似乎不是什麼大富大貴之家。
之所以要判斷對方的‘成色’，是因為宇文化及擔心對方認出自己一行人，他們是皇宮侍衛，天子又在隊伍中，如果是經常入宮的官員武將，恐怕就會認出他們來。
現在宇文化及初步判斷，對方最多是一般的地方豪強，因為除了步障，他還發現進進出出的幾個侍女，其衣著很尋常，沒有什麼綾羅綢緞。
不說別家，就是他自家的侍女，穿的都比對方不知好多少倍，更別說他家出遊時，所用步障都是絲綢製成，所以宇文化及覺得對方的郎主即便當官，也未必有機會入宮，所以不太可能認得他們。
即便有官職，想來官位也不是很高。
他想到這裡心中稍定，對於一會能否騙過對方比較樂觀，不過唯一的問題就是怕天子出紕漏，所以宇文化及特意跟在宇文乾鏗身邊，以便隨機應變。
一行人被引到步障一隅，沒過多久有僕人搬來胡床、食案，意思是請這些不速之客歇息歇息。
宇文乾鏗身為天子，無論到哪裡都是最尊貴的人，所以習慣性向著首座走去，被眼疾手快的宇文化及輕輕扯住，他先是一愣，隨後回過神來。
劉居士現在是這一行人的郎主，他是僕人，所以僕人就得有僕人的樣子，然而宇文乾鏗哪裡知道僕人的樣子是什麼，只能跟著宇文化及站在劉居士身後。
郎主見客，僕人即便能夠侍立身後，也不能東張西望，更不能直視客人，因為這樣作很失禮，宇文化及見著宇文乾鏗東張西望的樣子，趕緊低聲提醒幾句。
為了避免露出馬腳，他索性和另一名侍衛組成人牆，把宇文乾鏗擋在後面，省的一會做出什麼失禮之舉，讓對方看出破綻。
對方命人端來許多食物和清水，請他們一行人盡情享用，宇文乾鏗這次倒是知道輕重，沒有擺出架勢等人將食物奉上。