讀書人的傲骨，聽上去感覺很高大上，但是宇文溫認為理想歸理想，現實歸現實，世間能有多少讀書人（文人）真的有傲骨？
家境優渥的讀書人可以有傲骨，那些成日裡為柴米油鹽奔波的讀書人，有什麼資格說傲骨？怎麼能不向現實折腰？
陶淵明可以不為五斗米折腰，辭官而去來個“採菊東籬下、悠然見南山”，這份傲骨可是名傳千古，然而陶淵明能如此瀟灑，是因為他家境殷實，不缺這五斗米。
陶淵明的曾祖陶侃，是東晉名臣，官至大司馬，受封長沙郡公，江東一流人物，陶氏一族實力雄厚，所以才有陶淵明不為五斗米折腰的瀟灑。
那麼對於祖輩在官場默默無聞的寒族子弟來說，這些讀書人之中有多少個能有傲骨，有官不做而是採菊東籬下？
大家寒窗苦讀十餘載，不就是為了能夠以文入仕？
為了能在地方官面前混個眼熟，總得放低身段去爭取個露臉的機會，若是整日窩家裡裝清高，那就只能一輩子窩在家裡。
入不了仕，那就要想辦法靠著學識掙錢來養家餬口，學識淵博的開館收徒，學問一般的就受聘當教書先生，實在沒辦法而家道中落的，就去替人傭書。
這種時候你還跟我講傲骨？
想是這麼想，宇文溫說出口的卻是另一番話：“王參軍，物以稀為貴，傲骨若是人人都有，那就不值得大書特書了，難道不是麼？”
王頍寸步不讓：“大王，經學名家本就物以稀為貴。”
“王參軍莫非是對寡人所說多有誤解？”
“屬下不才，還請大王明示。”
“所謂教育，即是教書育人，滿腹經綸的有識之士，未必是一名好老師，寡人所說，王參軍以為如何？”
“大王所言甚是。”王頍似乎聽出來宇文溫的言下之意，不過他不敢確定，因為對方若真的是那種看法，可是會讓人有些驚愕。
“方才寡人說了，教材、師資，是寒族急需並且願意為此花錢的資源，教材即是各類書籍，而師資，並不單純指的是飽學之士，而是能夠真正教書育人的先生，或稱老師、教師。”
“以蒙學為例，幼童開蒙，說簡單也簡單，說複雜也複雜，因為幼童未成年，心智不齊，若開蒙的老師不會教，那麼幼童想要入門，勢必十分吃力。”
“所以，如何讓蒙學老師學會給幼童開蒙，這也是一個教育問題，想實行教育產業化，就要想辦法讓這些教書育人的學者真正成為合格的老師。”
宇文溫慢條斯理的說著，然後引經據典：“前漢楊雄，其著《法言》曰：師者，人之模範也，故而如何讓人成為師範，是為師範教育。”
這個典故，是求學社社長章華向他說的，最後兩句，是他自己發揮的。
“師範教育？”王頍重複著這四個字，能確定宇文溫接下來要說些什麼，那麼他之前的質疑，立論恐怕就不成立了。
“沒錯，所謂殺雞焉用牛刀，若讓二劉去蒙學開蒙，豈不是大材小用？而他們所授內容，自己覺得簡單，但對幼童來說，卻如同聽天書。”
“王參軍昔年為露門學士時，對教學有何感想？”
“呃，一言難盡...”
王頍想起當年自己的經歷，他將近二十歲才發奮用功讀書，只用了區區數年便學有所成，為當時的天子宇文邕任命為露門學士。
周國官學，除了太學之外，還有露門學、虎門館、通道觀，通道觀是道家學校，而露門學、虎門館是專門給貴胄子弟讀書的學校。
露門又稱路門，為宮廷最裡層的門，露門學的學生是皇太子及貴族子弟，設有露門博士、露門學士，王頍作為露門學士，當然教過學生。
按照他的教學經歷，在露門學教書真的很辛苦，一幫平日裡飛鷹走狗的貴族子弟，在學堂裡讀起書來大多心不在焉，簡單的知識教了一遍又一遍，就是學不會。
這些學生身份高貴，皇太子和皇子就不說了，其他人年紀小小卻有爵位，不是公就是侯，搞不好還有國公，他一個沒有爵位的學士，說話都沒底氣。