一座木製的平頂、錐形高臺上，站著幾名數名頭戴鳥毛冠的男子，這些男子除了腰間圍著宛若短裙的布，未著衣褲鞋襪，手舞足蹈的跳著舞。
口中喃喃有詞，看樣子似乎是在做法，亦或是向上天祈禱著什麼。
平地上，又有數名相同打扮的男子，押著一個身上塗滿藍色顏料的“藍人”走近高臺，然後沿著臺階登上高臺。
高臺上有一個高高凸起的祭案，“藍人”被其他人抬上祭案，仰面躺著，四肢被人扯著向下壓，這樣的姿勢讓“藍人”的胸腹隆起，從側面看去，人和祭案形成“個”字。
一名頭戴鳥毛冠、玉面具的人，來到祭案前，手握黑色石刃（反握），高高舉起，然後對著躺在祭案上的“藍人”胸膛紮下。
慘叫聲中，一顆心臟離開胸膛，被那帶著玉面具的人捧在手中，然後高高舉起，彷彿是將這鮮活的心臟獻給上天。
隨後，“藍人”的腦袋被砍下，連同無頭屍體一起，被人扔下高臺。
腦袋和屍體沿著臺階骨碌碌滾下來，那腦袋宛若皮球，滾得很快，落地後依舊向前滾，滾到宇文溫腳下。
身著戎服的宇文溫，低頭看著腳下的木製假人頭，一腳踩上去，隨後喃喃自語：“喔，居然是實木雕刻而成，道具師很用心嘛。”
陪同天子參觀軍校的將領低聲說：“陛下，這道具，還請讓他們收起來吧。”
宇文溫點點頭，把木人頭輕輕往前踢，很快便有戴著鳥毛冠的人跑來，將假首級和假無頭屍收起來，又有大量工作人員湧上高臺，開始收拾各類道具。
扮演大祭司的軍校教師走下高臺，將手中握著的石制匕首交給助教，走到宇文溫面前行禮，然後對著簇擁在高臺下、黑壓壓一片的學生們說：
“大家都看到了，這便是美洲酋帥施行人祭的過程重演，是北洋貿易公司探險隊親歷並詳細記錄的場景，根據有識之士的多方考證，這和殷商的人祭習俗類似....”
“所以，美洲土著，很大機率是殷商後裔！”
學生們聽到這裡紛紛交頭接耳，站在一旁的宇文溫，看著軍校教師給學生們“洗腦”，一言不發。
凡事過猶不及，這種“美洲土著為殷商後裔”的觀點，不該由一國之君來宣揚，他只要開動輿論機器，不斷向大家灌輸這種觀念即可。
當“美洲土著為殷商後裔”這一觀念深入人心，那麼，“美洲自古以來為華夏故地”的說法，自然就會形成。
宇文溫想到這裡，看看天色，又看向那帶著鳥毛冠的教師。
“美洲民俗表演”結束，接下來是“美洲風情展”。
十餘把形如船槳的武器，擺在武器架上，教師拿起一把，向圍成一圈的軍校生們展示，大家看著這來自美洲的武器，嘖嘖稱奇。
這種武器，主體為木製，形如船槳，全長大概五尺，而“槳”的兩側開槽，鑲嵌著鋒利的黑色石片，這些石片如同鋸齒，而鑲嵌著大量石片的“木槳”，被命名為“鋸齒劍”。
這“鋸齒劍”的木製劍身呈現暗紅色，不是正常的顏色，教師解釋道：“這是一把殺人如麻的兵器，所以人血將木身染紅...”
“大家不要以為這兵器是玩具，實際上每一片石刃都很鋒利，所以這種武器的殺傷力不可小覷，其殺傷方式為‘割、鋸’....”
學生們看著這種木石結合的玩意，根本就不相信是“殺傷力不可小覷”的兵器，一個個竊竊私語，滿是懷疑的表情。
教師拿著這把‘鋸齒劍’走出人群，來到一匹病懨懨的老馬旁邊，看向學生們，說：“大家看好了....”
學生們把教師和老馬圍起來，眼睜睜看著教師雙手握著“鋸齒劍”，奮力一斬，竟然將馬頭砍下。
老馬身首分離那一瞬間，圍觀的學生們情不自禁發出驚歎：事實勝於雄辯，能一“劍”斬馬的兵器，再差也差不到哪裡。
然而，這樣的‘鋸齒劍’為木、石所制，威力卻和鐵刀相近，那是不是可以說，中原的鐵製兵器反倒沒什麼優勢？
“鐵製兵器當然比石制兵器好，這一點毋庸置疑。”身上沾著馬血的教師，示意助教分發“鋸齒劍”，讓學生們拿在手中體驗一下這種奇異的兵器。
等所有人都揮舞過“鋸齒劍”，他問：“大家覺得這兵器有何不妥？”