“這不是鳥人，是祆教的宗教標誌，和祖宗靈位差不多，你敢當面說這標誌是鳥人，那些虔誠信徒怕不是要當場翻臉。”
“喔...”
“還有，祆教徒不忌近親婚配，兄妹，姊弟，叔伯和侄女，都可以結婚，日後你見這著這般夫婦，可不要大驚小怪。”
嶽州州治岳陽，暫做行宮的驛館內，巡遊至此的宇文溫正和婉儀陳媗閒談，德妃蕭九娘亦在座。
這幾日連降大雨，宇文溫哪裡都去不了，只能悶在行宮裡，白天敦倫多了又容易被人譏諷“白日宣淫”，所以他選擇和愛妃們閒談。
以便培養更多的共同語言。
此時，他指著圖冊上的祆教標誌，給陳媗粗略講一些祆教的知識。
陳媗自幼長於江南，對於祆教的瞭解不是很多，聽得宇文溫說祆教徒不忌近親婚配，她不由得啞然。
關於祆教的話題，當然不會無緣無故談起，事情的起因，是來自廣陵的一個訊息，這昨日剛傳到岳陽。
市舶司官員來報，說極西之地的波斯國派遣使者經海路抵達廣州，使者希望覲見大周天子，遞交國書及禮物。
說到波斯，就說到其國教，波斯國教即中原所稱“祆教”，雖然傳入中原，卻多為胡人信仰，以善於經商而聞名的粟特人便信仰祆教。
波斯和中原早有聯絡，遣使來朝沒什麼奇怪的，但宇文溫得知這一訊息後，第一反應是懷疑，懷疑對方的身份。
“歷史上”許多朝貢的所謂外國使節，其中許多都是番商假冒，迎合中原朝廷擺“萬國來朝”場面的需要，而面子第一的朝貢貿易，也急需大量外國使節充場面。
宇文溫沒有打腫臉充胖子的習慣，也不想搞”萬國來朝”的面子工程，他就想確定波斯使節是真是假。
若是真的，那就按規矩來，讓對方吃好喝好住好，該怎麼招待由禮部去辦。
如果是假的，呵呵...
宇文溫可不想做冤大頭，更不想打腫臉充胖子，所以誰敢騙他，一旦發現絕不輕饒。
對於不速之客，市舶司和南洋貿易公司同樣擔心被騙，所以對於此事處理起來十分謹慎，讓這些自稱波斯使節的波斯人暫居廣州番禺，又讓對方派出幾個精幹之人，先期抵達揚州廣陵，接受有司詢問。
這些人所說波斯國內情況，讓宇文溫很感興趣。
正如中原這十餘年發生了許多事情那樣，波斯國內也發生了許多事情。
大概十二，十三年前，突厥進攻波斯，結果決戰時突厥大軍敗北，突厥大可汗陣亡。
這一場仗突厥敗得很慘，導致當時的突厥可賀敦宇文氏失蹤，後來輾轉回到中原，當然這是後話。
率軍打了決定性勝仗的波斯主帥名為白赫蘭·楚賓（音譯），他沒有得到理所當然的榮耀，反倒被波斯國君（稱為萬王之王）百般羞辱，於是救國英雄反叛，勢不可擋，導致國君被貴族們發動政變推翻。
王子庫薩和（音譯，或稱庫思老）被貴族們擁立為新君，卻擋不住白赫蘭·楚賓的攻勢，最後只能倉惶出逃，逃到宿敵羅馬（中原所稱扶菻，後世所稱東羅馬帝國或拜占庭帝國）尋求庇護。
羅馬國的皇帝莫里斯（音譯，或稱摩裡士）不但把女兒嫁給對方，還派出軍隊，協助庫薩和復國。
而庫薩和靠著岳父的軍隊擊敗白赫蘭·楚賓，竟然成功復國。
他按照約定，將一部分國土割讓給羅馬國，但接下來，該板臉就板臉。
靠著羅馬軍隊重奪王位的庫薩和，並沒有成為岳父的傀儡，波斯和羅馬這對宿敵，依舊是宿敵。
得知這一訊息的宇文溫，不由得想起了春秋時秦穆公和晉文公（重耳）的故事。